| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| leer | 1 |
voluntades quedara perdidoso e a la fin vituperyado de·la intenprança. Se | lee | en la Vida de·los Santos Padres. como vna vegada fue vna donzella. la qual
|
C-FlorVirtudes-322r (1470) | Ampliar |
| leer | 1 |
se enforco a sy misma. En·el libro de los Viçios e Virtudes se | lee | que deuia quemar. § .xxxiii. § Humildat. segun que dize Origenes.
|
C-FlorVirtudes-322r (1470) | Ampliar |
| leer | 1 |
desmenbrar·se de·las injurias. De·la virtud de·la humilldat se | lee | en las Estorias Romanas. donde dize. que quando los senadores con el
|
C-FlorVirtudes-323r (1470) | Ampliar |
| leer | 1 |
arepentir·se. e retraer el seruiçio fecho. De·la superbia se | lee | en·el Viejo Testamento. como Dios oviese formado el mas bello e mayor
|
C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
| leer | 1 |
menester la abstinençia al pecado de·la gulla. De·la abstinençia se | lee | en las Romanas Estorias. como vna vegada caualgo el rey Alexandre por el
|
C-FlorVirtudes-324r (1470) | Ampliar |
| leer | 1 |
vsaras el viçio de·las bestias. las quales syguen la gulla. | Lee· | se en·el Viejo Testamento. que quando Dios ovo formado Adam e Eua
|
C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar |
| leer | 1 |
se demuestran munchos es señal de batalla. Del viçio de gula se | lee | en la Suma de·los Viçios. onde se dize. que todos los males vienen
|
C-FlorVirtudes-324v (1470) | Ampliar |
| leer | 1 |
baylar. e sonar. De·la virtud de·la castidat se | lee | en la Vida de·los Santos Padres. como vna monja. que era muncho casta.
|
C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
| leer | 1 |
se guarde de sobergo comer nin beuer demassiado. En la Vida de·los Santos Padres se | lee | . asy como es inposible a non comer quando onbre ha gran fanbre
|
C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
| leer | 1 |
en los ojos. en·el coraçon. En la Suma de Virtudes se | lee | . que quien perfectamente quiere guardar castidat. conuiene que se guarde prinçipalmente
|
C-FlorVirtudes-325r (1470) | Ampliar |
| leer | 1 |
que es contrario viçio de·la virtud de castidat. asy como se | lee | en la Suma de los Viçios. es de quatro maneras. la primera es en
|
C-FlorVirtudes-325v (1470) | Ampliar |
| leer | 1 |
señor. avnque sea contra la suya propia. De·la luxuria se | lee | en las Estorias Romanas. como vna vegada el enperador Casyodoro ovo vn fijo
|
C-FlorVirtudes-326r (1470) | Ampliar |
| leer | 1 |
ser vergoñoso. esquiuar vilezas. De·la virtud de·la moderança se | lee | en la Briuia. como en·el prinçipio fizo Dios el çielo e
|
C-FlorVirtudes-327r (1470) | Ampliar |
| leer | 1 |
del mundo. entonçes te podras ligeramente conortar de·los tus males. | Lee· | se en la Briuia. donde nuestro señor fablo. poluo eres e
|
C-FlorVirtudes-327v (1470) | Ampliar |
| leer | 1 |
me ser vna cosa contigo en perpetua caridad. Enoio me muchas vezes de | leer | . e oyr muchas cosas. en ti sta todo lo que yo quiero e
|
C-Remedar-002v (1488-90) | Ampliar |
| leer | 1 |
Por cierto quando verna el dia del juhizio: no nos sera preguntado que | leymos | . mas que fezimos. ni quan bien diximos mas quan religiosamente viuimos. Dime donde
|
C-Remedar-003r (1488-90) | Ampliar |
| leer | 1 |
Dios que su vida concordaria con su sciencia. entonce hauieran bien studiado e | leydo | . O quantos perecen en este mundo por sciencia vana: que curan poco del
|
C-Remedar-003v (1488-90) | Ampliar |
| leer | 1 |
verdad se deue buscar: e no la eloquencia. Qualquiere scriptura sancta se deue | leer | con aquel spiritu: con que fue fecha. mas deuemos buscar en la sagrada
|
C-Remedar-004r (1488-90) | Ampliar |
| leer | 1 |
sotileza de·las palabras. De tan buen grado: e con tanta deuocion deuemos | leer | los libros simples e deuotos: como los altos e muy profundos. No te
|
C-Remedar-004r (1488-90) | Ampliar |
| leer | 1 |
que scriue quier sea de grande: o de pequeñya sciencia. mas trayga al | leer | el solo amor de·la pura verdad. No busques quien lo dixo. mas
|
C-Remedar-004r (1488-90) | Ampliar |