| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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mas vnas personas que otras. Nuestra curiosidad muchas vezes nos impide en el | leer | de·las sanctas scripturas quando queremos entender: e disputar: adonde simplemente deuriamos passar.
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C-Remedar-004v (1488-90) | Ampliar |
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scripturas quando queremos entender: e disputar: adonde simplemente deuriamos passar. Si quieres aprouechar: | lee | con homildad simple e fielmente. e nunqua dessees tener nombre de letrado. Pregunta
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C-Remedar-004v (1488-90) | Ampliar |
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toda inclinacion carnal: e todos malos pensamientos. Nunqua stes ocioso de todo: Mas | lee | : o scriue: o reza: o contenpla: o trabaia alguna cosa de prouecho para
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C-Remedar-013v (1488-90) | Ampliar |
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e piensa a menudo en los beneficios de Dios. Dexa las cosas superfluas. | Lee | tales materias: que te den mas remordimiento de consciencia: que occupacion. Si te
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C-Remedar-014r (1488-90) | Ampliar |
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si mismo: e tome su cruz: e sigua me. E assi todas cosas | leydas | e escodrinyadas: sea esta la postrera conclusion. que por muchas tribulaciones nos conuiene
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C-Remedar-035v (1488-90) | Ampliar |
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de·la tentacion: las hauras mucho menester. Lo que no entiendes quando lo | lees | : conosceras en el dia de·la visitacion: En dos maneras acostumbro de visitar
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C-Remedar-037v (1488-90) | Ampliar |
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mis escogidos. conuiene saber con tentacion e con consolacion. e dos liciones les | leo | quadaldia vna reprehendiendo les sus vicios: otra amonestando les al acrecentamiento de·las
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C-Remedar-037v (1488-90) | Ampliar |
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pensamiento libre: e que de mayor merecimiento es la homilde oracion: que el | leer | de·la scriptura.§ Senyor aquesta es obra de varon perfecto. nunqua affloxar la
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C-Remedar-056v (1488-90) | Ampliar |
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ayuda de Dios. Ca por esso Josue: e los fijos de Ysrael se | leen | hauer sido engañados de·los Gabaonitas: porque no preguntaron primero la boca del
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C-Remedar-065v (1488-90) | Ampliar |
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e alumbran los pensamientos: e trahen contricion: e dan diuersas consolaciones difficiles. Nunqua | leas | palabra alguna para que puedas parecer docto: e sabio. mas trabaia en amortiguar
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C-Remedar-068r (1488-90) | Ampliar |
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te aprouechara mas: que el conocimiento de muchas quesciones difficiles. Quando mucho | houieres leido | : e conocido. necessario es venir a vn principio. yo soy el que enseño
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C-Remedar-068r (1488-90) | Ampliar |
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fazes: e trabaia fielmente en mi viña. que yo sere tu galardon. Scriue | lee | canta sospira con gemidos. calla faz oracion suffre con esforço las aduersidades. ca
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C-Remedar-071r (1488-90) | Ampliar |
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sta mi salud: e la sanctidad verdadera. Qualquiere cosa que fuera d·ella | leo | o oyo no me recrea. ni me deleyta cumplidamente. Fijo pues sabes esto.
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C-Remedar-082r (1488-90) | Ampliar |
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no me recrea. ni me deleyta cumplidamente. Fijo pues sabes esto. e | has leido | todas estas cosas. si las fizieres: seras bienauenturado. El que entiende mis mandamientos:
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C-Remedar-082r (1488-90) | Ampliar |
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discrecion en las cosas que ha de fazer el hombre.§ Capitulo .v. del | leer | la sancta scriptura.§ Capitulo .vj. de·las desordenadas affecciones.§ Capitulo .vij. de como
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C-Remedar-113r (1488-90) | Ampliar |
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pensamiento libre: e que la oracion homilde: es de mayor merecimiento que el | leer | .§ Capitulo .xxxj. que el amor particular nos retrahe mucho del sobirano bien.§ Capitulo
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C-Remedar-114v (1488-90) | Ampliar |
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esto, otrosy concuerda lo que dize Daniel en·el .vj. capitulo. Donde se | lee | que en·figura d·esto se ayuntaron todos los de Babilonia los prinçipes
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C-SermónViernes-016r (1450-90) | Ampliar |
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mente reluzjese por·todo el mundo. Otro sy en figura de Jhesuchristo se | lee | que el rey de Siria enbio muchas compañas porque ligasen e atasen a
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C-SermónViernes-031v (1450-90) | Ampliar |
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figura que es escripta en el Genesi a·los .xxij. capitulos. donde se | leye | que Ysac leuaua la leña a·cuestas para que fuese sacrificado de su
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C-SermónViernes-045r (1450-90) | Ampliar |
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qualquier sacerdote: mas del propio, o de otro con su licencia. Onde se | lee | que qualquier vna vez en·el año sea obligado confessar todos sus peccados
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C-SumaConfesión-002r (1492) | Ampliar |