| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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| ley | 2 |
al qual toman por oratorio de Dios quier oraclo. Esta ende la | ley | y el spiritu que a los prophetas inspira y enseña clara verdad a
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D-ViajeTSanta-099r (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
noblezas que d·el se scriuen. assi como del monte Syon la | ley | salira de Jerusalem la palabra de Dios. Dize se monte de prophecia
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D-ViajeTSanta-099r (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
escripto nunca la ganaran si no houieran sus moradores a Dios dexado su | ley | rompiendo. § Comiença vn tratado de·la parte segunda del dean de Maguncia
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D-ViajeTSanta-101v (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
y catiuados en la ceguedad de·las teniebras no son seguidores de·la | ley | diuina para que guarden sus mandamientos. empero toman otras opiniones que siguen
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
tierra sancta de Jherusalem viene a mano y se conuida tratar de·las | leyes | ritos costumbres y la detestable y necia perfidia los pestilentes y varios errores
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
los soberbios perfidos malos y obstinados como de·los moros que tienen las | leyes | tan sacrilegas y vanas hablillas de su propheta falso Mahoma. y de
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D-ViajeTSanta-102r (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
vedadas. La fe de nuestro redentor siempre se predica y manifiesta su | ley | es de gracia. tiene la yglesia muy anchas puertas que a quien
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
donde no deuemos ni satisfazen. muy conoscida es la ventaja de nuestra | ley | santa fundada toda sobre la virtud las otras perdidas en vicios damnados.
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
mejor proseguir en el tratado fue mi voluntad tomar el principio dende las | leyes | o secta de moros despues de otras diuersas assi en orden. Empero
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
otras diuersas assi en orden. Empero por que la secta prophana y | ley | moriega mas claro demuestre su yerro perdido començara por su maldito propheta Mahoma
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
enbuelto entre judios y los cristianos en Palestina y en Egipto aprendio las | leyes | y testamentos viejo y nueuo y ahun el arte de nigromancia. Assi
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D-ViajeTSanta-103v (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
sancto era venido en aquella forma para que le diesse y reuelasse vna | ley | sancta. Despues llamo a grandes vozes y salio vn toro acostumbrado de
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D-ViajeTSanta-105r (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
pudiesse demostrar al pueblo ser vn señal de habundancia para qualesquiere que su | ley | touiessen. por esta manera engaño los pueblos con falsos milagros que de
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D-ViajeTSanta-105r (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
ya dichos y por induzir mejor el pueblo dio les entender como las | leyes | de·los cristianos y de judios eran muy duras para los hombres y
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D-ViajeTSanta-105r (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
de·la vieja ley. assi fue compuesto su Alkorano de ambas las | leyes | con auctoridades boluiendo razones falsas y malas entre la verdad. mezclando veneno
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D-ViajeTSanta-105r (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
del diablo que dizen Sergio y le demostro el testamento nueuo de·la | ley | . del qual se scriue que delinquiendo en su monasterio en graue manera
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D-ViajeTSanta-105r (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
ya començo este maldito con mayor audacia dezir se propheta y mensajero por | ley | prometido. cobraua entonce mayor osadia con el esfuerço y mal consejo de
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D-ViajeTSanta-105r (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
el primogenito de Sathanas maldito Mahoma tantos pueblos con sus diabolicas razones y | leyes | mas que algun otro heresiarcha nunca engaño ni ahun tanto conuertir se falla
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
alguno libre de cuydado que muchas vezes lea y relea el Alkorano y | ley | de Mahoma tan prophanada. siempre hallara por manifiesta experiencia ser su escriptura
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D-ViajeTSanta-106r (1498) | Ampliar |
| ley | 2 |
criança y conuersaste. su lengua entiendes leyste sus libros quanto cumplimiento nuestra | ley | tiene quantos mandamientos que grandes gozos ha prometido a sus amadores con poco
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D-ViajeTSanta-106v (1498) | Ampliar |