| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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la fe non puede mas perder. Dize Salamon. munchas gentes son | llamadas | piadosas. mas muy pocas se llaman. Aristotiles dize. non ronpas
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C-FlorVirtudes-316r (1470) | Ampliar |
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Dize Salamon. munchas gentes son llamadas piadosas. mas muy pocas se | llaman | . Aristotiles dize. non ronpas la fe a ninguno. ca non
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C-FlorVirtudes-316r (1470) | Ampliar |
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es temer alguna cosa que ome ha que non conuiene. este se | llama | cuytado e mesquino. Toda la tierra si es a non poder sostener
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C-FlorVirtudes-319r (1470) | Ampliar |
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fecho conporta. sometiendo·se a cada vno. e por esto es | llamado | en la Sacra Escriptura cordero. Salamon escriuio de·la virtud de·la humilldat
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C-FlorVirtudes-322v (1470) | Ampliar |
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la pena de sus pecados. Por la qual cosa aqueste mundo fue | llamado | val tenebroso. ca es como el lugar de yuso donde corren todas
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C-FlorVirtudes-327v (1470) | Ampliar |
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cosas: e star a la volundad del amado: no es digno de ser | llamado | amador. Conuiene que el que ama: de su volundad abraçe e suffra todas
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C-Remedar-040r (1488-90) | Ampliar |
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tantas amarguras e sometida a tantos casos e miserias? E quomo puede ser | llamada | vida: la que engendra tantas muertes e pestilencias? Empero con todo esso vemos
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C-Remedar-051v (1488-90) | Ampliar |
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ni con que spiritu somos leuados. e que speramos hauer los que somos | llamados | spirituales: que todo el trabaio. e mayor cuydado ponemos por las cosas transitorias:
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C-Remedar-060v (1488-90) | Ampliar |
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e haun hombres flacos: e quebradizos: haun que por muchos seamos estimados: e | llamados | angeles. A quien creere yo señor: a quien creere sino a ti. Uerdad
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C-Remedar-069v (1488-90) | Ampliar |
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el cielo: el mas pequeño. en·donde todos son grandes. ca todos seran | llamados | fijos de Dios: e lo seran. El menor entre los millares sera peccador
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C-Remedar-084v (1488-90) | Ampliar |
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cuerpo. Debaxo de estas sta la razon sometida al cuerpo. la qual es | llamada | sensualidad. El primero de estos oios es llamado (segun dicho es) oio del
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
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al cuerpo. la qual es llamada sensualidad. El primero de estos oios es | llamado | (segun dicho es) oio del pensamiento. e el otro es dicho: oio de·
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C-Remedar-106r (1488-90) | Ampliar |
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scriue en el Apocalipsi. Solo aquel conosce: que recibe. e por esso se | llama | manna escondido. Tenemos de esto muy claro enxemplo: en el que conosce la
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C-Remedar-107v (1488-90) | Ampliar |
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hauias adreçado: si no lo suffrieres con paciencia. La qual paciencia: siquier constancia | llamamos | aqui pensamiento: o que se deue ayuntar al pensamiento.§ Capitulo .vj.§ Acuerda me
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C-Remedar-107v (1488-90) | Ampliar |
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se nos torna fiel. Guay de nos desuenturados. Guay quan de entrañal consideracion | llamo | el Apostol las tales cosas: miserias humanas: diziendo. Desuenturado de mi: quien me
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C-Remedar-108v (1488-90) | Ampliar |
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Por ventura so yo maestro. E nota que no·le llamo señor mas | llamo· | le maestro porque no fuese pensado tan grand traydor vendiendo al maestro como
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C-SermónViernes-021v (1450-90) | Ampliar |
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Judas, e dixo. Por ventura so yo maestro. E nota que no·le | llamo | señor mas llamo·le maestro porque no fuese pensado tan grand traydor vendiendo
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C-SermónViernes-021v (1450-90) | Ampliar |
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segund dize sant Johan. e al pie del monte esta vna villa que | llamauan | Getsemanj, de·la qual era esta huerta, e el valle que se llamaua
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C-SermónViernes-025r (1450-90) | Ampliar |
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llamauan Getsemanj, de·la qual era esta huerta, e el valle que se | llamaua | Çedron, e llamauan lo asy, por los muchos çedros que ally nasçian, por
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C-SermónViernes-025r (1450-90) | Ampliar |
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la qual era esta huerta, e el valle que se llamaua Çedron, e | llamauan | lo asy, por los muchos çedros que ally nasçian, por el qual valle
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C-SermónViernes-025r (1450-90) | Ampliar |