| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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del suelo o por bozear muy desmesuradamente o avn por alentar y resollar | mas | luenga y esforçadamente de·lo que conuiene. porque todas las susodichas cosas
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B-Salud-032r (1494) | Ampliar |
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sale mucha sangre y spiritu por cuyo señal conocemos el pulso mejor y | mas | claramente en·la parte yzquierda que no en·la drecha. Es la
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B-Salud-033r (1494) | Ampliar |
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se juntan al pulgar denota muerte. § Quando el pulso batiere en·la | mas | alta juntura del dedo medio demuestra ser la persona splenetica. § Si fiere
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B-Salud-033v (1494) | Ampliar |
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demuestra peripleumonia. esta es en·el pulmon. § Empero si fiere la | mas | baxa juntura del dedo segundo. demuestra frio en·el higado.
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B-Salud-033v (1494) | Ampliar |
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Quando bate por cadaqual cabeça de medio arriba y si batiere el | mas | alto dedo demuestra lombrizes en·los riñones. § E quando el pulso batiere
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B-Salud-034r (1494) | Ampliar |
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renes o desmesurado fluxo de vrina conuiene saber quando vno tantas vezes o | mas | mea que no beue. Cura. pon la agrazeña en vn saco
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B-Salud-035r (1494) | Ampliar |
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quando le tienes defuera. y buelue le para dentro. y si | mas | saliere haz lo otra vez fasta que se detenga de no salir.
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B-Salud-035v (1494) | Ampliar |
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pechos o del pulmon. § Exitus ani es quando por el inferior y | mas | suzio miembro sale vn estentino y aquesto acahece quando tiene gana el paciente
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B-Salud-035v (1494) | Ampliar |
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beuer al doliente y cessara la furia d·ella y no se enfistolara | mas | . Item la fistola tiene muchos agujeros que no entran drechos sino al
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B-Salud-036r (1494) | Ampliar |
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notoria de si mesma que es lenta o flaca. y no dura | mas | de vn dia. Cura. toma el çumo de·las cubebas mezclado
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B-Salud-036r (1494) | Ampliar |
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madexas de cañamo o de stopa. y ponga se d·ellas quanto | mas | caliente pueda çufrir al derredor de·la garganta. § Sincopis es defecto del
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B-Salud-038v (1494) | Ampliar |
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cueze lo todo. y assiente se el paciente sobre el vapor quanto | mas | caliente suffrir lo pudiere. § Tussis es vna violenta comocion de·la virtud
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B-Salud-039r (1494) | Ampliar |
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Maguer segund el philosofo en·el tercero de·las Ethicas. la | mas | espantable de·las cosas terribles sea la muerte. empero en ninguna manera
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C-BienMorir-01r (1479-84) | Ampliar |
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estimar tanto quanto es el precio de vna anima. Pues tanto es | mas | espantable e aborrescible la muerte de·la anima. quanto ella es mas
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C-BienMorir-01r (1479-84) | Ampliar |
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mas espantable e aborrescible la muerte de·la anima. quanto ella es | mas | noble e preciosa que el cuerpo. E assi como la anima sea
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C-BienMorir-01r (1479-84) | Ampliar |
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el mal que esta por venir si es considerado e pensado ante. | mas | ligeramente se puede tolerar e soffrir. segund aquel comun dicho. Si
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C-BienMorir-01v (1479-84) | Ampliar |
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segund aquel comun dicho. Si las cosas venideras son ante sabidas. | mas | leuemente son soportadas. Mas muy pocas vezes alguno se dispone bien.
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C-BienMorir-01v (1479-84) | Ampliar |
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yglesia. Tercero que proponga en su coraçon de emendar su vida si | mas | viuiere. e de non pecar mas ni offender a·Dios ni a
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C-BienMorir-02r (1479-84) | Ampliar |
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el articulo de·la muerte los que han de morir han mayores e | mas | graues temptaciones del enemigo que jamas ante uvieron. de·la manera que
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C-BienMorir-02v (1479-84) | Ampliar |
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fe es la primogenita e principio entre las virtudes. Jtem dize que | mas | bien aventurada fue nuestra señora santa Maria rescibiendo la fe de Ihesu Cristo.
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C-BienMorir-05v (1479-84) | Ampliar |