| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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con·la tierra no tienen que ver pues son todas del cielo. | mas | porque manifiesto quede que ahun segun el dezir comun de paganos y de
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
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antes deximos a·las yslas del mar nuestro. que dezian venturosas. | Mas | suplio tanto Cristo que fasta los encarçerados por el que son los religiosos
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
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que presumian de mas sabios. bien que otorgassen ser el alma immortal | mas | errauan grauemente en condenar las almas de·los justos a passar de cuerpos
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
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le siruen. Ni solo suplio Cristo la falta de·los philosophos. | mas | fasta la de·los hebreos y de·los hebreos de·los mejores.
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
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en·los cielos. y procurara en·el juyzio no solo dos vidas | mas | quatro perpetuas. dos para el cuerpo y dos para el alma.
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
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toda rodilla se encorua en su nombre no solo en·la tierra. | mas | arriba en·el cielo. Y goza demas d·esto de tener la
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
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alto. que no solamente sobrepuja los nombres de todos los passados. | mas | fasta en su nombre se fazen marauillas. y toda rodilla se encorua
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
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aquella no se que dada por angel. ni por criatura ninguna. | mas | por el mismo Dios. que es eterno juez. que solo y
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
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pobre segun quien le pidia. que se acontentara de asaz poco. | mas | segun el que le daua. y assi le mando dar vna ciudad
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
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nuestro señor? Cuyas eternas y soberanas mercedes vencen no solo todo merecimiento | mas | todo pensamiento y desseo de hombres. Queda luego porque boluamos a·lo
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
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delante los garbanços. es a dezir al Fabio Quintiliano delante del Ciceron. | mas | pareçe mas la verdad en los tantos y tan excellentes discipulos que dexo
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |
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Dires quiça que bien de·la moral tomo tan conoçida ventaja la Hespaña | mas | nunca en·la natural. Y quien me porna philosofo ninguno en par
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |
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despues de cristiano se llamo Ramon Martin. que scriuio no solo el pugion | mas | el cabestro de los judios para los ahorcar como a herejes ladrones porque
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |
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la Yuiça. de Medina dizen otros. y otros de Cordoua. | mas | yo por aragones le despacho. porque ahun agora tenemos en·las montañas
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |
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solo d·el mando en el decreto escreuir como de aprouado doctor. | mas | le alcança tan sin alcançe a que diga que de obra tan noble
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D-CronAragón-0-17v (1499) | Ampliar |
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yglesias todas de nuestra cristiandad que fasta los euangelios. no digo euangelios | mas | transumptos de aquellos. que por ser tan mal trasladados desdezian de·la
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D-CronAragón-0-17v (1499) | Ampliar |
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como el Hieronimo en su prologo atestigua. mando no solo ygualar. | mas | corregir y traer a·lo fino de sus griegos originales. En logica
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D-CronAragón-0-17v (1499) | Ampliar |
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nuestro Lucio Floro? Que oso no solo sumar las decas del Tituliuio. | mas | tener las tan en pie que perdiendo se el Tituliuio quedan fasta hoy
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D-CronAragón-0-17v (1499) | Ampliar |
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que acomete de rogar por el y ganar le no solo perdon. | mas | restituyr·le segun algunos a·la vida bienauenturada. que fue marauilla no
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D-CronAragón-0-18r (1499) | Ampliar |
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menos d·esso dires? Pues fallo tanto amor. no amor solamente | mas | fauor en·la pluma del sancto doctor. que no duda ni de
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D-CronAragón-0-18r (1499) | Ampliar |