| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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Las quales cosas yo entiendo ser verdaderas en·la placa contenciosa y judicio: | mas | no en·el judicio de·la consciencia, o haun en·el judicio de·
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C-SumaConfesión-088r (1492) | Ampliar |
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daño dado y a esto fazen vnas razones que el mismo Hostiense faze. | Mas | quando la deuda es cierta, o clara por razon de·los logros, o
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lo libran del restante: como aquellos no ayan fecho aquello de su voluntad: | mas | forçados queriendo antes lo poco que todo haun que el tal fiziesse cession
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los pupillos, o señores, o padres suyos. empero no llego cosa a ellos: | mas | a·los pupillos suyos señores, o padres: es deuer si se puede y
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principalmente obligados: la qual remission obtenida libere spontaneamente e no seran mas obligados: | mas | al principal solo saluo si haun a el le soltassen la deuda. E
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C-SumaConfesión-089r (1492) | Ampliar |
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alguna cosa se dize mal ganada: no porque el mismo adquirir sea illicito: | mas | aquello de donde procede es illicito: de·lo qual empero traspassa el señorio
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y cosas semejantes. ca la ramera mal faze: fornicando contra la ley diuina. | mas | el ganar que faze con su cuerpo: no es illicito: ni contra la
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con lo tuyo: e otrosi. Faz honra a Dios de tus justos trabajos. | Mas | esto no es verdad segun sancto Thomas: y Ramon: y los otros comunmente.
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a·los clerigos: y cosas semejantes: tales cosas no se puede vno retener: | mas | deue lo distribuir a pobres. y puesto que esta distinccion: o differencia sea
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C-SumaConfesión-089v (1492) | Ampliar |
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es buen consejo que el penidiente sea induzido a repartir lo a pobres: | mas | no forçado a esto. y si no quiere: no le deuen ya por
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Jnnocencio: de estas cosas se deue dar limosna de honestad: e de consejo | mas | no de necessidad: y assi se entiende el capitulo Qui habetis. E por consiguiente
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que lo huuo retener: puede y deue no solamente de consejo y honestidad: | mas | haun de necessidad restituir lo a pobres. y la razon es segun sancto
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C-SumaConfesión-090r (1492) | Ampliar |
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que da: y por el que recibe: y no solamente en·la simonia: | mas | haun en·el dinero recibido por adulterio: y por vsura: quando toma dineros
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porque malamente obro en prestar dinero al que sabia no hauer lo menester. | Mas | sancto Thomas no dize esto: mas fabla solamente quando el dar es contra
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al que sabia no hauer lo menester. Mas sancto Thomas no dize esto: | mas | fabla solamente quando el dar es contra la ley: y en·el caso
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o quando quisiesse restituir aquel dinero no al logrero de quien lo houo: | mas | a aquellos de quien el lo saco: satisfaziendo en aquella parte por el.
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es obligado a buscar, o dar a aquellos a quien deue el logrero. | mas | abasta le restituir lo a aquellos de quien lo tomo. y no lo
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no es librado de·la obligacion de·la restitucion: quanto a aquella persona. | Mas | en la simonia el dar: y el recibir es defendido. y por ende
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puede retener para si: ni dar lo a aquel que ge lo dio. | mas | obligado de necessidad para la salud de su alma repartir lo a pobres:
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consejo. ca aquellos son tomados por ambas las partes para examinar el negocio: | mas | estos son por vna parte. E assi lo que recibe el juez, o
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