| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| mente |
estados del mundo seguro e buen enxenplo tomar pueden en su manera | señalada mente | el estado de mercador que non deue por creçimiento de ganancias estender tanto
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E-TrabHércules-074r (1417) | Ampliar | |
| mente |
de conseruar los otros estados. por allegar de roberia e vsar | ponposa mente | . Piensen que tales labradores asy mal vsantes por juyzio de Dios son
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E-TrabHércules-075r (1417) | Ampliar | |
| mente |
Hercules que por su virtud por todo el mundo era nonbrado. | mayor mente | que estirpaua o derramaua los tales nozimientos del mundo doquier que los sopiese
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E-TrabHércules-076r (1417) | Ampliar | |
| mente |
se entiende qualquier virtuoso de·los pasados que han sobrado los viçios | mayor mente | de·la carne por tomar de aquel enxenplar fructo. E quando quiere
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E-TrabHércules-077r (1417) | Ampliar | |
| mente |
vençer e acabar la ydria de·la carne. § Esta es alegoria | fermosa mente | segunt lo posieron. por palabras encubiertas a·fin de criar e acresçentar
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E-TrabHércules-077r (1417) | Ampliar | |
| mente |
dezir agua en lengua griega. e llamaron·la sierpe porque andaua | serpentina mente | a bueltas e torçida. fizo tanto de daño que los moradores dexaron
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E-TrabHércules-077v (1417) | Ampliar | |
| mente |
enxenplo. § Conviene bien tal semejança a·los estados del mundo. | Señalada mente | al de·los labradores que non se deuen dar a delicada mente beuir
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E-TrabHércules-078r (1417) | Ampliar | |
| mente |
Señalada mente al de·los labradores que non se deuen dar a | delicada mente | beuir nin estar en ocçiosidat ni en vano. Ca el su estado
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E-TrabHércules-078r (1417) | Ampliar | |
| mente |
vida caerian de·la ocçiosidad en pereza. e de·la pereza | presta mente | en luxuria. E estos non han defendimientos como los otros estados contra
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E-TrabHércules-078r (1417) | Ampliar | |
| mente |
al estado de ministral que deue guardar·se de ocçiosidat e fuir | curosa mente | al viçio de·la carne si quiere aprouechar en su menester. que
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E-TrabHércules-078v (1417) | Ampliar | |
| mente |
Hercules fue quando se conbatio con·el gigante Ateleo e lo vençio | esforçada mente | . La ystoria d·esto pone Ovidio por fermosas palabras en·el noueno
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E-TrabHércules-078v (1417) | Ampliar | |
| mente |
con Danayra la qual despues ouo por muger. § Aquesta ystoria es | fabulosa mente | contada por non semejable de verdat manera por entençion que d·ella fructo
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E-TrabHércules-079r (1417) | Ampliar | |
| mente |
Copia que quiere dezir habundançia. a mostrar que la vida actiua | virtuosa mente | praticada es cavsa de allegar mayores riquezas e mas seguramente posseer·las que
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E-TrabHércules-080v (1417) | Ampliar | |
| mente |
que Hercules aparto se rego despues toda Calidonia e habundo en fructos | copiosa mente | . Assy fue consagrado a·la deesa Copia es a saber dado en
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E-TrabHércules-081r (1417) | Ampliar | |
| mente |
del virtuoso Hercules que tanto benefiçio dio a aquella prouinçia mostrando·se | real mente | e de fecho amador del bien comun. e poblador del mundo.
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E-TrabHércules-081v (1417) | Ampliar | |
| mente |
enxenplo syngular aplicador o allegador a qualquier de·los estados del mundo | señalada mente | al estado del ministral que deue auer virtuoso talante en escojer vida o
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E-TrabHércules-081v (1417) | Ampliar | |
| mente |
piel de fuera de·las ganançias que podria fazer mas que sy | leal mente | vsase en tal caso. el virtuoso menestral deue afogar esta sierpe non
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E-TrabHércules-082r (1417) | Ampliar | |
| mente |
synon dos vias. que son dos cuernos para quien bien e | virtuosa mente | e derecha beuir quiere. Es a saber la vida contenplatiua e la
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E-TrabHércules-082v (1417) | Ampliar | |
| mente |
que la vida actiua en·la qual son los menestrales se deue | virtuosa mente | e buena vsar. por el que continuar en ella quiere e venir
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E-TrabHércules-082v (1417) | Ampliar | |
| mente |
avisado o pratico ingenio. Teniendo la manera aqui tenida sumaria e | breue mente | . § Noueno trabajo e capitulo nono. § El noueno trabajo de Hercules fue
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E-TrabHércules-083r (1417) | Ampliar |