| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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casados porque han de ser como los santos angeles del cielo. Lo | mismo | quasi escriue san Lucas a .xx. capitulos de sus euangelios. Los que
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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viciosos vnos que deuian y no pagauan otros homicidas y desterrados de sus | mismas | tierras y no teniendo quien los acogiesse. que sabio alguno ni varon
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
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de·los peligros de sus personas por algunos casos que acometieron en sus | mismas | tierras y permanecen fasta la muerte bueltos en luxurias y tristes pecados donde
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
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ydolatrar se nombra zelotes vengador de los padres en los fijos en·el | mismo | libro a .xxiiij. de sus capitulos como dixiesse. No adoraras entiende los
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D-ViajeTSanta-115v (1498) | Ampliar |
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tollerar que tanto dure como hazen estos en sus heregias. por la | misma | forma que los maridos menos consienten causa de celos a sus mujeres que
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D-ViajeTSanta-116r (1498) | Ampliar |
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ydolatria. y en·las otras houo entero este pecado con la dicha | misma | infidelidad. La punicion del ydolatra es al diuino zelo sometida con el
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D-ViajeTSanta-116v (1498) | Ampliar |
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como sera contado entre los dioses ni por dios tenido quien a si | mesmo | saluar nunca pudo? La qual blasphemia se halla escripta por muchas vezes
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D-ViajeTSanta-117r (1498) | Ampliar |
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fe de Cristo Jesu empero ahun seruir y adorar este maldito segun en·el | mismo | libro se scriue. assi que por esso el sera llamado antiapostol antipropheta
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
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y grandes que si en firmeza de fe no touieron o alcançaron aquel | mismo | grado que los martyres han sydo constantes para defender y batallar con fuerça
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D-ViajeTSanta-117v (1498) | Ampliar |
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lo declarar y ver el cabo. las quales todas por el orden | mismo | veremos al claro que no leuaron sobre la verdad el fundamiento. quanto
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
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de ydolatria quanto a los otros. la mayor parece ya de si | mesma | por el fundamiento de este doctor el qual se funda que no peccan
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
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su fundamiento quanto a humana inuestigacion. por que se habla sobre lo | mismo | en·el capitulo .iiij. a·los Galathas. Como ya otra vez os
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D-ViajeTSanta-118r (1498) | Ampliar |
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le houiessen por verdadero propheta y santo de Dios. assi por aquel | mismo | camino succeden los moros esta ley guardando con el engaño de sus malos
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
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de·los dichos que por si no tienen algun señorio. como el | mismo | doctor ha puesto en vn libro suyo que intitulo el Escrutinio de·las Escrituras ni demostrar
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D-ViajeTSanta-118v (1498) | Ampliar |
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ydolatria en los gentiles como singular y con mas feruor sino en los | mismos | del pueblo suyo de·los judios que por su ley houo desposado.
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D-ViajeTSanta-119r (1498) | Ampliar |
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assi pagando les hazen muchas injurias vituperios y malos tratos segun el doctor | mismo | confiessa. pues no lo fazen por la dignidad y honor de Cristo
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D-ViajeTSanta-119v (1498) | Ampliar |
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es muy cierto que tales obras Jhesu las tiene como si en el | mesmo | se fiziessen segun que lo hablan sus euangelios diziendo. Lo que fizieredes
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D-ViajeTSanta-119v (1498) | Ampliar |
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yerros primeros. Los phariseos y saduceos van por el contrario entre si | mesmos | . Los phariseos se interpretan diuisos o partidos siquier apartados porque de sus
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D-ViajeTSanta-120v (1498) | Ampliar |
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sean. Hablan ellos en aquellas tierras la arabica lengua y entre si | mismos | vsan sus propias lengua y letras hebraycas. segun en·el siguiente alphabeto
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D-ViajeTSanta-121r (1498) | Ampliar |
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fasta mil personas a menos de niños. Usan la lengua y cerimonias | mismas | de·los moros con sus costumbres sacada la fe suya que aguardan.
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D-ViajeTSanta-121v (1498) | Ampliar |