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yglesia. § Santa Indola es vn monasterio en que monjas biuen donde atarde y | muy | pocas vezes entran peregrinos ni otros hombres ahun que hay ende muchas perdonanças
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D-TratRoma-037r (1498) | Ampliar |
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memoria dia de su fiesta beuen el vino diziendo que vale y es | muy | bueno contra mal de fiebres o calenturas. tiene su titulo de cardenal
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D-TratRoma-038v (1498) | Ampliar |
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ende son desfechos luego los cuerpos quasi en tres dias. hay indulgencias | muy | grandes que otorgaron los sanctos padres. § La .lxxx. yglesia. § Sancto Pancracio es
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D-TratRoma-039r (1498) | Ampliar |
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Alemaña que por deuocion gloriosa mouido passo en las tierras orientales con el | muy | noble conde de Solms y mossen Phelippe de Biken cuyos escudos de armas pareçen por
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D-ViajeTSanta-002r (1498) | Ampliar |
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fallamos entre los engaños entre las tiniebras y males del mundo. empero | muy | pocos le saben seguir si la disciplina de sus costumbres no han aprendido
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D-ViajeTSanta-002r (1498) | Ampliar |
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pasta de nuestra materia empache las obras y luz de razon la necessidad | muy | clara demuestra que nos ayudemos de·las potencias viuas del alma donde sensual
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D-ViajeTSanta-002r (1498) | Ampliar |
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noble señor don Joan de Aragon conde de Ribagorça visorey de Cateluña. § Inclito y | muy | noble señor. § Vieja doctrina es de los antiguos que todos los actos
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D-ViajeTSanta-002r (1498) | Ampliar |
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transferido por el dicho Martin d·Ampies. Endreça se y drige al inclito y | muy | noble señor don Joan de Aragon conde de Ribagorça visorey de Cateluña. § Inclito y
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D-ViajeTSanta-002r (1498) | Ampliar |
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despues mirando la mucha bondad virtud y gracia que de benigno y | muy | humano recibe manjar de·los coraçones y voluntades ahun que le trayan pobres
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D-ViajeTSanta-002v (1498) | Ampliar |
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que de lengua latina fallescen puedan alcançar lo que ignorauan. Yo quedare | muy | satisfecho de mi trabajo pues con el sello de tan illustre nombre y
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D-ViajeTSanta-002v (1498) | Ampliar |
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el romance no por emendar su obra tan buena que segun latin es | muy | perfecta para los doctos y enseñados. en cuyo principio puse por cabeça
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D-ViajeTSanta-002v (1498) | Ampliar |
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Negroponte. Ganaron prouecho salud y gloria para sus almas. y son | muy | dignos de alabança. porque partieron bien su trabajo faziendo parte de·las
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D-ViajeTSanta-003r (1498) | Ampliar |
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La quarta y vltima parte de·las dichas trata las guerras y setio | muy | grande que puso el turcho a·los de Rodas y la destruccion de
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D-ViajeTSanta-003r (1498) | Ampliar |
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preciosa virgen y martyr sancta Katherina y dende boluiendo para Egipto a·la | muy | grande ciudad Alcayre o Babilonia con todo el rio de Geon o Nilo
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D-ViajeTSanta-003r (1498) | Ampliar |
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dende salen otras menores. La vna contiene todo el assiento de·la | muy | noble ciudad de Venecia con sus ordenanças y regimientos y todos los mares
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D-ViajeTSanta-003r (1498) | Ampliar |
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las marauillas o cosas nueuas que ygnorauan en sus moradas como recita el | muy | eloquente y sancto varon doctor Jeronimo en·el principio siquier prohemio de su
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D-ViajeTSanta-003r (1498) | Ampliar |
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por dar a·la vista lo que hauian primero leydo tanto andouieron es | muy | mas digno justo y sancto que los cristianos deuotos visiten las estaciones sanctas
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D-ViajeTSanta-003v (1498) | Ampliar |
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tantos trabajos en·el desierto que dexo ende por no ser prolixo. | Muy | escogida touo la ciudad de Jerusalem Dios poderoso quando la guardo para su
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D-ViajeTSanta-003v (1498) | Ampliar |
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consagro con sus palabras y sanctas pisadas. y recibio al fin passion | muy | amargosa por nuestra salud en cuya muerte todos los planetas todo el mundo
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D-ViajeTSanta-003v (1498) | Ampliar |
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compuesto para principio siquier cabeça del santo viaje. dirigido al inclito y | muy | noble conde de Ribagorça visorey de Cateluña. § Los peregrinos inclito y muy
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D-ViajeTSanta-003v (1498) | Ampliar |