muy
| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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1 |
puede ser conoscida la falsedad de su allegar en ambas partes por que | muy | claro habla la primera. Yo leuantare de medio de tus hermanos.
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar |
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1 |
muchas vezes por las inmundicias solas del cuerpo de·las manzillas espirituales curan | muy | poco. assi que diziendo se conseruadores de ambas leyes son manifiestos corrompedores
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D-ViajeTSanta-111r (1498) | Ampliar |
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llaman Infancia Saluatoris tienen por ciertos y los afirman y de·los verdaderos curan | muy | poco. Dize Mahometo en su Alkorano que por su ley pueden saluar
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
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en romeria como son Mecha y Jerusalem. la qual aguardan con acatamiento | muy | encarecido a causa del templo de Salomon que alla le dizen la roca
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
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1 |
escripto ni se pusieron en las dos leyes vieja y nueua como parece | muy | manifiesto y el manda guardar el euangelio. assi ha fengido vna mentira
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D-ViajeTSanta-112r (1498) | Ampliar |
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muertos. por verdad hablando ante carece toda su ley abhominable y es | muy | pobre de virtud y verdad. Hizo argumentos digo que fueron burlas y
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
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no se sconde quales compañeros y consejo touo para que pudiesse hazer la | muy | sancta segun arriba dicho tenemos. Si tomays acerca lo venidero que speranças
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
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las virgines y hermosas mujeres en la riqueza de vestiduras lechos o camas | muy | adreçadas en los deleytes de las arboledas buscando las sombras en huertas en
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D-ViajeTSanta-112v (1498) | Ampliar |
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1 |
por·ende seran estas viandas si muy buenas fueren quantoquier preciosas necessidad | muy | defectuosa. y no se dira bienauenturança pues ya la dicha misera consumcion
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
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refectionar contra el acto del consumir. por·ende seran estas viandas si | muy | buenas fueren quantoquier preciosas necessidad muy defectuosa. y no se dira bienauenturança
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D-ViajeTSanta-113r (1498) | Ampliar |
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fiziere generacion es inconueniente de sterilidad en masclos y hembras y ende seria | muy | demasiada toda la virtud generatiua en ambas partes pues ya es cierto que
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D-ViajeTSanta-113v (1498) | Ampliar |
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el otro si ende no fuesse ya esta dicha bienauenturança la qual es | muy | grande indubitada. empero si es alguna otra la parte suya bien parecera
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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bienauenturança. No se atente de lo diuino dezir tal palabra. vaya | muy | alexos del pensamiento porque muy ygual tiene su judicio en todas sus obras
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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de lo diuino dezir tal palabra. vaya muy alexos del pensamiento porque | muy | ygual tiene su judicio en todas sus obras. § Sera declarado por buena
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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ya nos abaste para que no puedan ser apartados de la fe nuestra | muy | verdadera con los engaños burlas y sueños que puso Mahoma en su Alkorano
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |
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despues gustassen la desmesurada vida en deleytes bueltos en comeres vinos viandas vestidos | muy | ricos hermosas mujeres vicios del cuerpo quantos querian oyendo hablar a Mahumeto de
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
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puesto en las huertas de·los persianos que se precian en·los tener | muy | adreçados. y estos ahun les prometio este porcino engañador despues de hauida
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
muy |
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con alguna honestidad empero con gana de cumplir sus vicios en aquella secta | muy | spaciosa que tiene camino ancho y cierto para el infierno. y no
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
muy |
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considerar tamaña salud son peruertidos entre diabolicas obras de muerte. Es cosa | muy | cierta que hombre ninguno de qualquier linaje o ley que sea judio christiano
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |
muy |
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muerte bueltos en luxurias y tristes pecados donde se otorga para lo dicho | muy | ancha licencia y estrecha salud para sus almas. § El sancto doctor Thomas de Aquino
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D-ViajeTSanta-114v (1498) | Ampliar |