| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| natura | 1 |
e otras çerca de maduras. e otras que eran salidas de flor. ca | natura | mediant les ayudaua. Si tomas la semjente del ponçemer agro. e la remojas
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B-Agricultura-113r (1400-60) | Ampliar |
| natura | 1 |
Lo dicho nos abasta en·esta materia mirando que Dios es sobre | natura | . § La tabla. § Comiença la tabla del presente libro de albeytaria por
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B-Albeytería-003r (1499) | Ampliar |
| natura | 1 |
engendrar ni hauer con·ellas acesso por el verdadero conoçimiento que les da | natura | . Y porque seria prolixo dezir lo que tantos hablan de sus condiciones
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B-Albeytería-006r (1499) | Ampliar |
| natura | 1 |
del descender y subir los recuestos. y en·esto tiene mas fuerças | natura | si en·esta forma fuere criado de su nascimiento fasta dos años.
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B-Albeytería-007r (1499) | Ampliar |
| natura | 1 |
ya mucho mas con·la ceuada. y van muy errados. porque | natura | mas aprouecha en qualquier potro. y queda mas limpio andando de fuera
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B-Albeytería-007r (1499) | Ampliar |
| natura | 1 |
otro cauallo que lo acompañe en·el stablo. porque vn semejante segun | natura | quiere y dessea su semejante por·ende stara mas manso y seguro.
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B-Albeytería-007v (1499) | Ampliar |
| natura | 1 |
mas fuertes quando de potro las lieue desnudas. Y esto acaeçe segun | natura | . § De·las sangrias. § Para conseruar la sanidad muy bien del cauallo
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B-Albeytería-008r (1499) | Ampliar |
| natura | 1 |
clines drechas arriba y baxo. y si aquestos señales no tiene segun | natura | deue ser prieto sin que se muestre en·el señal blanco. las
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B-Albeytería-013r (1499) | Ampliar |
| natura | 1 |
y assi corre de parte a parte. y este correr es segun | natura | . pues vn semejante quiere otro a el semejante. y como corren
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B-Albeytería-017r (1499) | Ampliar |
| natura | 1 |
es sobrehuesso porque se faze de tal manera. Esta dolencia viene por | natura | quando el padre la houo primero. Lo mismo se faze por algun
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B-Albeytería-044r (1499) | Ampliar |
| natura | 1 |
filosofia por el alumbramjento del spritu diujnal. El qual ha dado a·la | natura | criada subgecta al mjnisterio, y artefiçio vmanal de sanar, e curar las enfermedades,
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B-Alquimia-002r (1440-60) | Ampliar |
| natura | 1 |
en abondando el vmjdo natural que faze ynflamar el enflaquecimjento que es en | natura | , y por quanto todos los fisicos obran por tales cosas corrutibles como son
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B-Alquimia-002v (1440-60) | Ampliar |
| natura | 1 |
mesmo grado. ca este es el mayor secreto que sea en toda la | natura | . por quanto el deseo que todos los ombres natural mente desean es de
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B-Alquimia-002v (1440-60) | Ampliar |
| natura | 1 |
descobrir mostrando vna vertud. a·la qual no se puede ygualar a·la | natura | . Por quanto es non currubtible a·respecto que fazen los .4. elementos. Ca
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B-Alquimia-003v (1440-60) | Ampliar |
| natura | 1 |
de su color, y su yncurrubtilidad. E su sustançia non sensibile en·la | natura | mortal mente mas conpuesta mente. E por tanto es posible en·la natura
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B-Alquimia-003v (1440-60) | Ampliar |
| natura | 1 |
mas dilatar el dezir de quanto neçessidat demanda. El qual exerçiçio muchas vezes ministra eloquençia de | natura | negada. Como dixo Evremodio en sus Dezires. Exerçitaçio eloquenciam dat quam
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B-Aojamiento-149v (1425) | Ampliar |
| natura | 1 |
non enseñamjento lo otro en conosçimjento. con todo esso los engenos que | natura | e buen gujamjento han despertado e fecho mas claros por vn natural e
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B-ArteCisoria-001r (1423) | Ampliar |
| natura | 1 |
naçen de·la tierra asy por benefiçio de coltura commo por sy ha | natura | produzidos. Las turmas asadas en·las brasas enteras se traen. deuen
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B-ArteCisoria-057r (1423) | Ampliar |
| natura | 1 |
coraçones e fazen a·la lealtad e bien asy commo les viene por | natura | por ser de buenos linajes con esta criança toman el abito e vsança
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B-ArteCisoria-067r (1423) | Ampliar |
| natura | 1 |
Metafisica. El humanal entendimjento. asi se ha en cognosçer las cosas manifiestas a | natura | . Como el ojo del morçiegalo a·la lumbre del sol. E ya se
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B-Enxerir-239v (1400-60) | Ampliar |