| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| ninguno -a | 2 |
carne puesta de·la muerte corporal scapar no puede et no sea a· | ninguno | cosa tanto cierta como la muerte nj mas jncierta que·la ora de
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A-Sástago-239:001 (1480) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
pistacea que qujere dezir festuguer. ya se sea que en Cataluñya no ay | njnguno |. Empero yo que he començado a romançar nueuamente aqueste libro de Palladio he
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B-Agricultura-119v (1400-60) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
y el cauallero suele a vezes por ello sallir de grandes peligros. | Ninguno | dar deue de seco las espuelas al cauallo fasta que haya passado los
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B-Albeytería-009r (1499) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
cauallo. y traya le vn poco apasseando. Despues caualgue sin que | ninguno | le tenga de rienda. y ante que le mueua repose le mucho
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B-Albeytería-010r (1499) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
en torno la naffra. en tal manera que sangre ni ellos quede | ninguno | que no se alimpie de·la herida. porque mucho trahen putrefaçion quier
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B-Albeytería-050v (1499) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
capitulo primo dize. Nil tan fixum intelectum quod tempore non abolescat. § Como | ninguno | non deue de fablar en·la materia que non tiene vista. § Justa escusa ha cada uno
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B-Aojamiento-141r (1425) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
a·la vianda desque en·la mesa puesta ya en·ssu poder que | njnguno | non allegue a ella o lançe cosa sospechosa sobr·ella catando toda via
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B-ArteCisoria-012r (1423) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
la muerte. con·la qual dexamos todas las cosas. Porque a | ninguno | aprouecha en tal caso la sciencia ni la potencia ni allegamiento de personas
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B-Fisonomía-048v (1494) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
son comunes y muy notos y manifiestos a todos. en·los quales | ninguno | duda assi como en·la vista. y comunmente en·la oyda.
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
por natura. assi como fue el ypocentauro y el minotauro. Onde | ninguno | puede sacar juhizio en·la arte de·la phisonomia por señales comunes mas
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
porque de tarde en tarde la oya el pueblo. E dize Ysidoro a | ninguno | deue parescer falso, o impossible que la virtud suya no les sea dada
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B-Metales-017v (1497) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
porque por su espessura se obscurecen. E dize mas Ysidoro que no deue | ninguno | juzgar por ser la piedra obscura que valga menos: ca mas de virtud
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B-Metales-018r (1497) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
Lo que veemos atestiguamos. y lo que atestiguamos es verdad. como | ninguno | de razon pueda scriuir en los libros si no lo que ha visto
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B-Peste-040r (1494) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
Empero si el apostema es negro o que decline a negro. | ninguno | escapara del tal. E porque los apostemas son malos por la conuersion
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B-Peste-046v (1494) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
sea fundamento e principio de toda la salud nuestra. e sin fe | ninguno | pueda ser saluo. segund dize sant Augustin el qual pone estas palabras
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C-BienMorir-03v (1479-84) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
fin. assi para los cristianos. como para ellos. por que | niguno | que muere non torne mas aca. E assi esta tu fe non
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C-BienMorir-04v (1479-84) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
lo que mucho te redobla e agrauia tu dolor es. que | ninguno | ha compassion de·ti. lo qual por cierto non es dubda que
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C-BienMorir-10v (1479-84) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
reduzir se en humildad e deprimir e acusar sus pecados. por quanto | ninguno | por iusto que se repute. non sabe si es digno de ser
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C-BienMorir-16r (1479-84) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
a sabiendas estuuiere en pecado non puede rescibir el cuerpo del señor. | Ninguno | que aya vomito o tos o mal estomaco deue rescibir el cuerpo de
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C-BreveConfes-27r (1479-84) | Ampliar |
| ninguno -a | 2 |
non resciba el corpus cristi. saluo primero faziendo satisfacion si puede. | Ninguno | resciba el cuerpo de Dios saluo si primero fiziere penitencia o obra de
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C-BreveConfes-27r (1479-84) | Ampliar |