| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| no | 1 |
humanas. Mas el verdadero amado: de Christo: e studioso seguidor de·las virtudes: | no | sta sobre las tales consolaciones ni busca las tales dulçuras sensibles: mas antes
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C-Remedar-029v (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
mas da te a entender que es don de nuestro señor Dios: e | no | merecimiento tuyo: e no te enxalçes. No te alegres mucho ni presumas vanamente.
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C-Remedar-030r (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
entender que es don de nuestro señor Dios: e no merecimiento tuyo: e | no | te enxalçes. No te alegres mucho ni presumas vanamente. mas sey mas homilde
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C-Remedar-030r (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
don de nuestro señor Dios: e no merecimiento tuyo: e no te enxalçes. | No | te alegres mucho ni presumas vanamente. mas sey mas homilde despues de hauer
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C-Remedar-030r (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
hora: e seguir se ha la tentacion. Quando te fuere quitada la consolacion: | no | desesperes luego: mas espera con homildad: e paciencia la visitacion celestial. Ca Dios
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C-Remedar-030r (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
celestial. Ca Dios puede tornar te a dar mayor gracia e consolacion. Esta | no | es cosa nueua: ni ajena de·los que han esperimentado la carrera de
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C-Remedar-030r (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
dezia vno: quando ya tenia presente la gracia. yo dixe en mi abundancia: | no | sere mouido ya mas. e absente la gracia anyade lo que en si
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C-Remedar-030r (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
de mi tu rostro: e soy fecho turbado. Empero entre todas estas cosas | no | desespera: mas ruega a Dios con mayor instancia: e dize. A ti Senyor
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C-Remedar-030r (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
en derredor de alegria. E si assi ha acahecido a los grandes sanctos: | no | deuemos nosotros enfermos: e pobres desesperar si algunas vezes stamos frios: e otras
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C-Remedar-030r (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
de·la gracia de Dios: e dexado en la propia pobreza. E entonces | no | hai meior remedio: que la paciencia: e negando me a mi mismo: poner
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C-Remedar-030v (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
poner me en la voluntad de Dios. Nunqua falle religioso. que alguna vez | no | sintiesse que la gracia staua apartada d·el: e que no haya sentido
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C-Remedar-030v (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
alguna vez no sintiesse que la gracia staua apartada d·el: e que | no | haya sentido diminucion de feruor en la deuocion. Ningun sancto fue ya mas
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C-Remedar-030v (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
sancto fue ya mas tan alumbrado: ni tan eleuado: que antes: o despues | no | fuesse tentado. Ca no es digno de·la alta contemplacion de Dios: el
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C-Remedar-030v (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
tan alumbrado: ni tan eleuado: que antes: o despues no fuesse tentado. Ca | no | es digno de·la alta contemplacion de Dios: el que por Dios no
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C-Remedar-030v (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
no es digno de·la alta contemplacion de Dios: el que por Dios | no | es exercitado en alguna tribulacion. Ca la tentacion precediente suele ser senyal de·
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C-Remedar-030v (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
mas constante a suffrir las aduersidades. E sigue se otrosi la tentacion: porque | no | se ensoberuezca del bien. El dyablo no duerme: ni la carne es ahun
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C-Remedar-030v (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
sigue se otrosi la tentacion: porque no se ensoberuezca del bien. El dyablo | no | duerme: ni la carne es ahun muerta. por·ende no cesses de te
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C-Remedar-030v (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
bien. El dyablo no duerme: ni la carne es ahun muerta. por·ende | no | cesses de te aparejar a·la pelea. Ca a la diestra e a
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C-Remedar-030v (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
e a leuar la cruz mas que a alegria. Qual hombre del mundo | no | tomaria de buena voluntad la consolacion spiritual: si siempre la podiesse hauer: e
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C-Remedar-031r (1488-90) | Ampliar |
| no | 1 |
affeccion: a vsar de consolaciones diuinas. por quanto el tiempo de·la tentacion | no | cessa. Mucho contrasta a la sobirana visitacion la falsa libertad del animo: e
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C-Remedar-031r (1488-90) | Ampliar |