| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| no | 1 |
la sagramental absolucion requiere confession. e qualquiere confession trae consigo reuelacion la qual | no | puede ser sin relacion de vno e mandamiento de otro. quando vna cosa
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C-SumaConfesión-024r (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
otro. quando vna cosa d·estas dos fallece: conuiene saber que el sacerdote | no | entiende en·el caso suso dicho: creo que tal peccado no es hauido
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| no | 1 |
el sacerdote no entiende en·el caso suso dicho: creo que tal peccado | no | es hauido por confessado. ni el tal por absuelto. Mas esto paresce que
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| no | 1 |
ni el tal por absuelto. Mas esto paresce que se deue entender: quando | no | han sido oydos los peccados graues: que se han de confessar de necessidad
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| no | 1 |
que se han de confessar de necessidad de·la salud. e saluacion: e | no | de·los otros: que caen debaxo de consejo. e quando tales cosas pocas
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| no | 1 |
e quando tales cosas pocas son mal oydas: e atarde de aquel: que | no | conosce la persona: deue el confessor fazer tornar lo que no entendio quiça
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| no | 1 |
aquel: que no conosce la persona: deue el confessor fazer tornar lo que | no | entendio quiça dormiendo.§ Si es touido el penidiente a tornar la penitencia: que
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| no | 1 |
ay diuersas opiniones: empero todos concuerdan que la satisfacion fecha en peccado mortal. | no | vale assi como ni las otras obras fechas en peccado mortal valen quanto
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| no | 1 |
la pena por los peccados: a lo qual es ordenada qualquier satisfacion. ca | no | touiendo el hombre amistad con Dios: no le puede la tal obra ser
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| no | 1 |
qual es ordenada qualquier satisfacion. ca no touiendo el hombre amistad con Dios: | no | le puede la tal obra ser accepta. Empero si vale quanto al juyzio
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| no | 1 |
accepta. Empero si vale quanto al juyzio de·la yglesia militante: tanto que | no | sea touido de tornar la: en esto ay diuersas opiniones. e algunos dizen:
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| no | 1 |
ay diuersas opiniones. e algunos dizen: que es touido tornar la confession. ca | no | pudiendo satisfazer a Dios: ni pudo satisfazer al sacerdote que ge lo encargo
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| no | 1 |
encargo en persona de Dios. Mas Petrus de Taranto e Joan Pi. parecen dezir indistinctamente. que | no | es touido el tal tornar las tales satisfaciones. ca satisfacion en·el juyzio
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| no | 1 |
limosna: queda la hazienda diminuida. e las tales satisfaciones fechas en peccado mortal: | no | conuiene al hombre tornar a fazer: porque quanto a lo que d·ellas
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C-SumaConfesión-024v (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
ellas queda: por la penitencia siguiente. son acceptas. Empero otras satisfaciones ay: que | no | dexan effecto en la satisfacion: despues que passo el acto assi como es
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| no | 1 |
cosas semejantes: e las tales: porque el acto interior que passa del todo: | no | se viuifica: deuen se tornar a fazer. Esta misma opinion tiene Pedro de Palude aclarando
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C-SumaConfesión-024v (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
e confirmacion del sacerdote: quando se repiente el peccador verdaderamente d·ello. e | no | por simple viuificacion. ca la obra operante muerta nunca se auiua. e assi
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| no | 1 |
ca la obra operante muerta nunca se auiua. e assi aquella penitencia satisfaze: | no | solamente en el juyzio de·la yglesia: mas haun en·el de Dios
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C-SumaConfesión-024v (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
yglesia: mas haun en·el de Dios quanto ad·aquel delicto: para que | no | sea menester tornar le a confessar assi como es del ayuno e de·
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| no | 1 |
como es del ayuno e de·la limosna e cosas semejantes. mas si | no | tienen effecto como es la oracion: ca tal penitencia fecha en peccado mortal
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