| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| no | 1 |
algo es vsurpacion: e no pienso que lo escuse la consuetud assi como | no | lo escusa de·la rapiña. ca por esto son estatuidos los salarios porque
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C-SumaConfesión-040v (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
lo escusa de·la rapiña. ca por esto son estatuidos los salarios porque | no | pida a aquellos. onde el pecca: e deue dar lo a pobres. esto
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| no | 1 |
aquel, o otro a·la religion, o es obligado de entrar el si· | no | tiene empacho. secundum Pedro e Johan. Aquel empero que entiende totalmente ser religioso
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peccado que ha de confessar de necessidad. Empero en estos peccados del coraçon: | no | es touido a restitucion.§ Nota esso mismo: que quando vno daña a otro
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pudiessen: peccan mortalmente: haun que de fecho: lo engañen poco.§ Otro mandamiento es: | no | faras falso testimonio. Capitulo primero de mentira.§ Si dixo alguna mentira escandalosa: conuiene
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C-SumaConfesión-041r (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
mortal. segun Thomas secunda secunde. assi como si dixo el fornicio, o la vsura: | no | ser peccado mortal: e cosas semejantes.§ Jtem si dixo mentira en juyzio: preguntado
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| no | 1 |
dicho mentira. mas despues que aquel contra quien fizo el testimonio: es punido: | no | es touido dezir lo: por el peligro: que d·ello se vernia.§ De
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| no | 1 |
por otra via publicado. Si manifesto: e reuelo el peccado secreto de otro: | no | entendiendo diffamar o dañar: mas por vn vicio de fablar mucho: no parece
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C-SumaConfesión-041r (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
otro: no entendiendo diffamar o dañar: mas por vn vicio de fablar mucho: | no | parece que sea peccado mortal: sino por accidente. conuiene saber si se siguiesse
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C-SumaConfesión-041r (1492) | Ampliar |
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publican. Si accuso en juyzio: o denuncio al prelado el delicto de otro: | no | por zelo de justicia: mas por maliuolencia: pecca mortalmente. mas no es touido
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| no | 1 |
de otro: no por zelo de justicia: mas por maliuolencia: pecca mortalmente. mas | no | es touido a restituir la fama. seruado e guardado el orden de derecho.
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odio o enemiga y con intencion e proposito de dañar: peca mortalmente. mas | no | es touido a restituyr la fama. Mas si lo dize de mucho fablar:
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C-SumaConfesión-041v--B.079rv (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
son pecados veniales recito comunmente por mucho fablar: o por alguna ira subita | no | es pecado mortal: sino que por esto entendiesse tanbien difamar. si significo el
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C-SumaConfesión-041v--B.079rv (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
ha lugar mayormente quando se teme que ha de tornar en aquel pecado) | no | es pecado mas caridad.§ Nota empero que quando alguno que dixo mentira es
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C-SumaConfesión-041v--B.079rv (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
a aquellos a quien lo dixo el hauer dicho mentira e falsedad. e | no | es escusado porque le sea verguença el dezir lo. empero si dixo verdad:
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C-SumaConfesión-041v--B.079rv (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
es escusado porque le sea verguença el dezir lo. empero si dixo verdad: | no | deue dezir les el hauer dicho falsedad: porque mentiria: mas hauer dicho lo
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C-SumaConfesión-041v--B.079rv (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
delicto era secreto e aquel dixo: o de mucho fablar o de liuiandad: | no | es pecado mortal: ni es obligado a restituir la fama. Y esso mismo
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C-SumaConfesión-041v--B.079rv (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
lo faze porque se delecta de fablar mucho mas desplaze le la difamacion: | no | es pecado mortal. empero en·los prelados que pueden vedar tales cosas es
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C-SumaConfesión-041v--B.079rv (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
saber el ganar injustamente. de·lo qual hauemos dicho en·el capitulo de | No | furtaras. empero quedan algunas: de·las quales diremos.§ La segunda manera es retener
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C-SumaConfesión-041v--B.079rv (1492) | Ampliar |
| no | 1 |
mortal en qualquier caso.§ E nota que la pecunia que se toma simoniacamente: | no | deue ser restituida al que la dio: mas de necessidad deue ser distribuida
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