| Word | Sense | Sentence | Situation | |
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| no | 1 |
ser forçada en·donde consiste el peccado. por lo qual dize sant Ambrosio. | No | deuemos atribuir nuestro peccado: e desuentura a otros. ca ninguno es obligado a·
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Extend |
| no | 1 |
que puede: conuiene saber induziendo le a penitencia e a virtudes: e si | no | abasta induzir lo con palabras porque mas ligera cosa es el peruertir: que
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
| no | 1 |
sus oraciones: e procurando que otros rueguen por el: e cosas semejantes. solamente | no | descubra el peccado secreto del otro.§ Quanto al segundo: que es retraer alguno
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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faze: es obligado reduzir al que destorbo: ca segun Pedro de Palude en·el .iiij. | no | solamente el que induze al professo que salga de·la religion: es obligado
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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que retrae al que queria entrar es obligado a entrar por el: si | no | le podia despues induzir a que entrasse, o es obligado a procurar que
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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de·la religion: es obligado de entrar, o dar otro por el: mas | no | el que destorba al que tiene proposito de entrar: mas haun no ha
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
| no | 1 |
mas no el que destorba al que tiene proposito de entrar: mas haun | no | ha entrado. e la razon es esta porque ay grande differencia entre tener:
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
| no | 1 |
esta porque ay grande differencia entre tener: e acercar se a tener: onde | no | es obligado a tanta restitucion a·la religion: a quanta seria touido: si
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
| no | 1 |
si fizo esto con intencion de hauer respecto a su interesse sin engaño: | no | es obligado a·la religion: quanto al que no ha entrado. mas a
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
| no | 1 |
su interesse sin engaño: no es obligado a·la religion: quanto al que | no | ha entrado. mas a la persona que ha retraydo dando le buenos consejos
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
| no | 1 |
fizo. E si alguno apartasse a otro del proposito: e entrada en religion | no | del todo: mas de aquella en·donde viuen dissolutamente entendiendo en proueer a
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
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en quanto le ha quitado el prouecho de·la sciencia. Mas si haun | no | ha entrado en·el scuela: mas deliberaua de entrar: no es obligado: haun
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C-SumaConfesión-081r (1492) | Extend |
| no | 1 |
Mas si haun no ha entrado en·el scuela: mas deliberaua de entrar: | no | es obligado: haun que sea touido de induzir al scolar: que torne al
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C-SumaConfesión-081v (1492) | Extend |
| no | 1 |
quiere se proueer de scolares: si esto fizo sin engaño: e el scolar | no | se hauia dado haun a doctor alguno: no creo que es obligado en
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C-SumaConfesión-081v (1492) | Extend |
| no | 1 |
sin engaño: e el scolar no se hauia dado haun a doctor alguno: | no | creo que es obligado en cosa alguna. como sea cosa prometida e licita
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C-SumaConfesión-081v (1492) | Extend |
| no | 1 |
licita con medios deuidos: e licitos procurar su prouecho: ca en otra manera | no | creo ser permetido. mas si lo faze queriendo proueer e aprouechar a otro:
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C-SumaConfesión-081v (1492) | Extend |
| no | 1 |
algun special cuydado del scolar. E si retrae al que quiere entrar: como | no | tenga el doctor derecho alguno adquirido por esto: e faga esto sin engaño:
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C-SumaConfesión-081v (1492) | Extend |
| no | 1 |
tenga el doctor derecho alguno adquirido por esto: e faga esto sin engaño: | no | creo ser el tal obligado en cosa alguna al doctor: mas es obligado
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C-SumaConfesión-081v (1492) | Extend |
| no | 1 |
los scandalos: los tales son obligados a satisfazer con buenos enxemplos publicos. mas | no | son touidos por esto a alguna penitencia publica segun dize Alberto: mas a
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C-SumaConfesión-081v (1492) | Extend |
| no | 1 |
Quanto al .iiij. conuiene saber del que engaña: e deshonra alguna virgen que | no | es su mujer: dize se a .xxij. capitulos del Exodo. El que engaña
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C-SumaConfesión-081v (1492) | Extend |