| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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alma tenia. y desseaua que alguno llegasse que supliesse lo que el | no | alcançaua. otorgaua el Aristotiles que al valer de·la virtud escasso y
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
que la fama le procurasse. que galardon para ella en·el mundo | no | le hay. saluo escasso y mendigo. Dictaua la razon y dicta
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
todo. que al que muere por la virtud (si otra vida | no | houiesse) no le dexa ni en que paga·lle. ni al
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
al que muere por la virtud (si otra vida no houiesse) | no | le dexa ni en que paga·lle. ni al que le mata
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
lle. porque puesto que le manden quitar la vida es manifiesto que | no | le dan quanta pena el merece. que mas vale la vida que
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
tienen que dar le segun lo que fizo. y puesto que tengan | no | le queda de que en que reciba lo que le dan. ni
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
ni con que goze de·lo assi recebido. porque el muerto | no | siente lo que dizen los viuos. por mas que le alaben.
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D-CronAragón-0-15v (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
gloria de perpetuo renombre. fasta gozar de nombre tan alto. que | no | solamente sobrepuja los nombres de todos los passados. mas fasta en su
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
nombre se fazen marauillas. y toda rodilla se encorua en su nombre | no | solo en·la tierra. mas arriba en·el cielo. Y goza
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
tierra y de gloria en·los cielos. y procurara en·el juyzio | no | solo dos vidas mas quatro perpetuas. dos para el cuerpo y dos
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D-CronAragón-0-16r (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
como es la del cristiano. que fasta morir por la virtud | no | para. y para cumplir con·la perdida que muriendo faze. ca
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
con·la perdida que muriendo faze. ca la vida de vn virtuoso | no | tiene precio. ni hay quien aca la pague ni con quanto el
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
escriuian. ni quantas coronas ni arreos le dauan. es cierto que | no | llegauan ni a·los pies de·los merecimientos del que por el publico
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
gustar las dulçuras eternas. asento la bienauenturança del justo. y aquella | no | se que dada por angel. ni por criatura ninguna. mas por
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
segun por quien lo pierde. que es Dios nuestro señor. que | no | sabe ni quiere galardonar saluo segun quien el es. que si fasta
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
quiere galardonar saluo segun quien el es. que si fasta el Alixandre | no | quiso dar al pobre segun quien le pidia. que se acontentara de
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
que es Dios nuestro señor? Cuyas eternas y soberanas mercedes vencen | no | solo todo merecimiento mas todo pensamiento y desseo de hombres. Queda luego
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D-CronAragón-0-16v (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
sapientes hebreos que fue varon tan auentajado en saber que despues de Moysen | no | le fallan su par. rabi Abraham Avenhazar por el mas excellente sabidor le
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
de Villafranca de Penedes. que despues de cristiano se llamo Ramon Martin. que scriuio | no | solo el pugion mas el cabestro de los judios para los ahorcar como
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |
| no | 1 |
la biblia. De moros pues tantos y tan grandes sabios touimos que | no | tienen cuenta. vn Algazel bastaua asaz. vn Almanzor vn Alpharabio vn
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D-CronAragón-0-17r (1499) | Ampliar |