| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| no | 1 |
fablaren. o houieren de fazer algo delante d·ellos. lo qual | no | es poco. E con·la jndustria d·esta sciencia ternan en si
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B-Fisonomía-048v (1494) | Ampliar |
| no | 1 |
quales ya arriba en·el tractado de·la muger abastadamente fue fablado. | no | era necessario de recitar ni poner las aqui. E por esso solamente
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B-Fisonomía-048v (1494) | Ampliar |
| no | 1 |
amor odio sanidad y dolencia. Empero haueys de saber que la phisonomia | no | es assi cierta ni derecha en·las bestias como en·los hombres.
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B-Fisonomía-049r (1494) | Ampliar |
| no | 1 |
son sino passiones compuestas del cuerpo y del alma. y los tales | no | conuienen siempre a alguno. saluo en·lo que discuerdan del vso comun
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B-Fisonomía-049r (1494) | Ampliar |
| no | 1 |
assi de·las otras semejanças. ca los costumbres de·los hombres | no | son sino passiones compuestas del cuerpo y del alma. y los tales
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B-Fisonomía-049r (1494) | Ampliar |
| no | 1 |
y potencias siguen el cuerpo. y las mismas animas segun si mismas | no | son passibles por los mouimientos del cuerpo. en·las quales moran cierto
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B-Fisonomía-049r (1494) | Ampliar |
| no | 1 |
y padeçen. Es tan bien de saber que entre los otros animales | no | hay mas suzio animal para ver que el hombre desnudo ni mas pobre
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B-Fisonomía-049r (1494) | Ampliar |
| no | 1 |
parecen. por sus bestiales costumbres fuera de todo vso natural. empero | no | dezimos que los hombres sean brutos animales. mas llamamos los bestias en
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B-Fisonomía-049r (1494) | Ampliar |
| no | 1 |
suzio. la sirpiente es osada. la gata es medrosa etcetera. | no | seria hauido por sciencia. porque los tales señales son comunes y muy
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
| no | 1 |
de·la natura lo mostra. Assi mismo dezimos que los señales comunes | no | son hauidos ni reputados por sciencia. assi como es la vista de
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
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tierno del cabo de·la nariz y la punta indiuisible y entero que | no | se parte. y por la contra. E en·el hombre hay
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
| no | 1 |
y la echan y derraman. Conosce se qualquier si es virgen o | no | en muchos señales. conuiene saber que quando lo es. assi el
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
| no | 1 |
la natura en algunos. assi como en los monstros en·los quales | no | contrasto ni repugno. ante es possible por arte y por natura.
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
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los quales puesto que podiessen ser en todos los hombres. empero | no | los tienen todos en si. Ca pregunto. quien es el que
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
| no | 1 |
señales comunes y de·los que nunca jamas conocio? Y por esto | no | conuiene al hombre discreto que delante de alguno diga algun señal de·los
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B-Fisonomía-049v (1494) | Ampliar |
| no | 1 |
en cada·vno de aquellos a quien enseñamos la sciencia susodicha. y | no | de otro animal. por orden de capitulos debaxo de sus rubricas segun
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B-Fisonomía-050r (1494) | Ampliar |
| no | 1 |
esto faze en muchas cosas daño. el qual es occulto al que | no | lo sabe. como el no pueda entender esto sino por via d
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B-Fisonomía-050r (1494) | Ampliar |
| no | 1 |
el qual es occulto al que no lo sabe. como el | no | pueda entender esto sino por via d·esta doctrina o por experiencia de
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B-Fisonomía-050r (1494) | Ampliar |
| no | 1 |
y el del enemigo es publico. y haueys de saber que | no | hay criatura de tan buena complexion que si es menguada de algun miembro
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B-Fisonomía-050r (1494) | Ampliar |
| no | 1 |
hay criatura de tan buena complexion que si es menguada de algun miembro | no | mude su stamiento o en peor de·lo acostumbrado o en mucho mejor
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