| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| no | 1 |
Aquella soliçitud en su obra occupada: Ha gran deleyte en essa occupaçion. | No | ygualmente se deleyta quien de·la obra acabada leuo la mano: ya
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C-EpistMorales-09r (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
nenguna otra cosa sino por que exercite la amistad. Por que tan gran virtud | no | yaga. No a aquesto que dezia Epicuro en aquesta mesma epistola:
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C-EpistMorales-09r (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
sino por que exercite la amistad. Por que tan gran virtud no yaga. | No | a aquesto que dezia Epicuro en aquesta mesma epistola: por que haya
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C-EpistMorales-09r (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
del qual me oponga e de. Aquesta que tu descriues: mercaderia es: | no | amistad: que a la ganançia se acuesta: la qual aquello aconseguidera
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C-EpistMorales-09v (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
que a la ganançia se acuesta: la qual aquello aconseguidera es guarda. | No | es dubda el afectos de·los amantes ha alguna semblança de amistad.
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C-EpistMorales-09v (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
si de todas las otras cosas negligente los animos en la cupdiçia de·la forma | no | sin sperança de comuna caridad ençiende. Pues que? De mas honesta
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C-EpistMorales-09v (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
comuna caridad ençiende. Pues que? De mas honesta causa turpe affecto ayunta? | No | se tracta dizes agora de aquesto o por si o por otro sea
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C-EpistMorales-09v (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
si mesmo. Pues como a ella se cerca? como a cosa muy fermosa | no | tomado por ganançia: ni espantado por la variedad de·la fortuna?
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C-EpistMorales-09v (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
ser neçessarias. En contrario al loco de nenguna cosa es neçessario: por que | no | sabe usar de nenguna cosa: mas de todas cosas ha menester.
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C-EpistMorales-09v (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
contento: es a el neçessidad de amigos. Aquestos cupdiçia hauer muy muchos: | no | por que beatamiente biua: por que biuira avn sin amigos beatamente.
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C-EpistMorales-09v (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
biua: por que biuira avn sin amigos beatamente. El summo bien extrinsico estrumentos | non | çerca. En casa se cultiua. Todo es de si mesmo.
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C-EpistMorales-10r(2r) (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
de si contento: e si fijo cria es de si contento: y enpero | no | beuira si sin hombre sera beuidor. A la amistad lo trahe nenguna
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C-EpistMorales-10r(2r) (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
dentro es avn a aquesta cosa estimulo que nos faga appetientes de·las amistades. | No | de menos como sea de·los amigos muy amante: como aquellos asi
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C-EpistMorales-10r(2r) (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
toma: avn si aqueste dia ya apunte. Si a alguno dixo sus bienes | no | vistos bastantissimos avnque de todo el mundo sea señor enpero miserable es.
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C-EpistMorales-10v(2v) (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
a ti es visto mejor ser denunciado: çierto aquesto de fazer es por que | no | siruamos a·las palabras mas a·los sesos. Miserable es quien se
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C-EpistMorales-10v(2v) (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
que no siruamos a·las palabras mas a·los sesos. Miserable es quien se | no | juzga beatissimo: avnque mande al mundo. Mas por que sepas aquestos
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C-EpistMorales-10v(2v) (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
ser comunes. Es a saber la natura dictante acerca al poeta comico fallaras. | No | es beato quien no se piensa ser. Que monta qual el tu
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C-EpistMorales-10v(2v) (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
a saber la natura dictante acerca al poeta comico fallaras. No es beato quien | no | se piensa ser. Que monta qual el tu estado sea si a·
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C-EpistMorales-10v(2v) (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
de muchos: mas de muchos sieruo: beato de su sentençia ser fecho? | No | que diga mas que sienta es diferençia. Ni que por vn dia
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C-EpistMorales-10v(2v) (1440-60) | Ampliar |
| no | 1 |
sienta es diferençia. Ni que por vn dia sienta mas que siempre. Mas | no | es por que dubdes ni a jndigno tanta cosa peruenga. Si no
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C-EpistMorales-10v(2v) (1440-60) | Ampliar |