| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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la vianda e fazer sus saluas segunt es costunbre pero toda via mjre | onde | puso los cuchillos e baçin dichos e qujen llega a ello por que
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B-ArteCisoria-026r (1423) | Ampliar |
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a·sus tajos e maneras de cortar segunt prometi en·los titulos diria | onde | se conosçeran los tajos de vna manera a quales viandas departidas se refieren
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B-ArteCisoria-033v (1423) | Ampliar |
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mesura del fuego en alto que son .5. pulgadas.§ .1. vegada esta.§ Desde | onde | suelda el dicho braço fasta donde se endereça que es sobre la quadra
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B-Alquimia-035r (1440-60) | Ampliar |
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ay .6. puertas las quatro puertas en baxo aquellas que dan el ayre | onde | cae la çenjza la altor de cada vna es de .2. vegadas esta
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B-Alquimia-036r (1440-60) | Ampliar |
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esta mesura que son .5. pulgadas.§ .12. vegadas esta.§ La quadra de alto | onde | se asientan derechos los pilares de·los braços, e do es la caçuela
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B-Alquimia-036r (1440-60) | Ampliar |
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Responde e di, deues saber que la vexiga esta çerca de·la casa | onde | fazen ayuntamiento las viandas, y quando la olla y las casas de·las
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B-AnatomíaBestias-001r (1430-60) | Ampliar |
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d·ello fare vn tractado. la ayuda premissa diuina. e a vos lo enbiare. | Onde | mejor paresca lo que d·esto aprendi de·los mayores en saber de mi. Onde al
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B-Aojamiento-141r (1425) | Ampliar |
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quemamjento e bastaçion de aquel estudio e de allj fue a Roma traslado | onde | el numero de·las artes çiento en publicas escuelas se leyeron e vinjendo
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B-ArteCisoria-005v (1423) | Ampliar |
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las maneras e tenpramjento del cuerpo e con estas en casa de rey | onde | señor puede auer con·que e en·que serujr prinçipal mente del cortar que
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B-ArteCisoria-006r (1423) | Ampliar |
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suso mençion faze corta de·lo que en estas se vsa cortar partes | onde | acostunbran viandas comer gruesas en·lo demas vacas saluaginas carneros venados en pieças
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B-ArteCisoria-019v (1423) | Ampliar |
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arqueta entender se deue pues a·la repusion de·los paños es designada | onde | por aquel moço que·la tornare sea trayda. quando el arqueta vjniere
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B-ArteCisoria-029v (1423) | Ampliar |
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çidieruedas de·las costillas et los lomjllos e sus pies e su menudo | onde | asy salado corta·se de qualqujer de sus partes en tajadas delgadas bien
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B-ArteCisoria-045r (1423) | Ampliar |
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estos entregan e fazen vn cuerpo çeujl mente fabricado al ofiçio del cortar diputado | onde | cada vno d·ellos es mjenbro de aquel. enpero el preçio de
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B-ArteCisoria-074r (1423) | Ampliar |
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materia de·la lepra en el seteno libro en el capitulo de·la lepra copiosa mente. | Onde | adelante dize que esta colera adusta e negra viene en podrimiento por causar la dicha dolençia.
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B-Lepra-132r (1417) | Ampliar |
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testigua Pedro Helias en el libro de Menascalia en·el capitulo de·la lepra de·los cauallos. | Onde | afirma que asi acaesçe a·las otras bestias. e ya d·esto auia fablado Aristotiles en
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B-Lepra-132v (1417) | Ampliar |
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Ca las prosperidades engañan. e las adverssidades nos llieuan a·la tierra çelestial | onde | es la bienaventurança. E por ende las prosperidades mucho son de temer. E
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C-Consolaciones-006v (1445-52) | Ampliar |
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e con lloro. avn que le·ssea vergonçoso. que non yr al jnfierno, | onde | sera avergonçado e confondido. Por ende de buena voluntad se deue onbre confessar.
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C-Consolaciones-020r (1445-52) | Ampliar |
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en·el mundo por dezjr la verdat, en·el çielo lo cobraras perpetual. | Onde | es el gozo mayor sobre vn pecador, que faze penitençia dizjendo su pecado
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C-Consolaciones-020r (1445-52) | Ampliar |
| onde | 2 |
solazosa que es fabla del sabio. Onde en·el libro de·los Macabeos | onde | se faze mençion de·la conpañja. e amistança se lee. Nos non avemos
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C-Consolaciones-038r (1445-52) | Ampliar |
| onde | 2 |
es franca e libre mayormente tenyente consigo la graçia del Spiritu santo. Porque | onde | la graçia se enseñorea ende es libertad a franqueza. Por ende sy la
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C-Consolaciones-041r (1445-52) | Ampliar |