| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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lo pueda absoluer se entiende quando no se puede fazer sin gran scandalo. | Onde | en·el consilio de Basilea algunos muy doctos (hauia sobre esto disputa) si
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C-SumaConfesión-011r (1492) | Ampliar |
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dos maneras de llaues de orden vna de sciencia y otra de potencia. | onde | Christo dixo a Pedro. yo te dare las llaues del reyno de·los
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C-SumaConfesión-012r (1492) | Ampliar |
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assi deue el confessor discernir entre los peccados e las differencias d·ellos. | Onde | el confessor deue saber si lo que el penidiente le dize es peccado
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C-SumaConfesión-012r (1492) | Ampliar |
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lo escuse como si tuuiesse algun doctor autentico e famoso cuya opinion sigua. | onde | si el confessor no es esperimentado en los casos de guisa que ni
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C-SumaConfesión-012r (1492) | Ampliar |
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tiene sciencia abastante: pecca. mas el que forçado no la toma: no pecca. | Onde | sin peccado puede recibir se del ignorante: mas no puede recibir se la
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Ampliar |
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esta en peligro de muerte: puede e deue confessar se al que tiene. | Onde | dize Augustino. el que se quiere confessar para que falle gracia: busque el
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C-SumaConfesión-013v (1492) | Ampliar |
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sea llorosa: e con dolor de·los peccados: a·lo·menos segun razon. | Onde | preguntan los doctores. si la confession fecha por el que no es contricto:
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
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ni de·la pena: ni entonces ni quando dexa la ficcion e dessimulacion. | Onde | es touido tornar se a confessar. y esta opinion es de Gofredo.§ La
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
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se puede recebir la essencia del sagramento el qual consiste en·la vista. | onde | es touido confessar se otra vez. Mas si entiende e delibera de se
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
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este sagramento essencial: que consiste en el acto del recebir: es acto interior. | Onde | sin el no puede estar: assi como no seria verdadero matrimonio: si alguno
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
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confessar se: de·lo qual el queda contricto por vigor de·las llaues. | onde | lançasse fuera la ficcion: e assi no tiene dubda que en tal caso
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C-SumaConfesión-014v (1492) | Ampliar |
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error quita la ficcion: que quita e lança fuera la esencia del sagramento. | Onde | verdadero fue el sagramento. por consiguiente al tal que recibe el verdadero sagramento:
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C-SumaConfesión-015r (1492) | Ampliar |
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la attricion trae consigo vn enojo e desplazer del peccado: mas no perfecto. | Onde | attrito quiere dezir en alguna manera trito: mas la contricion significa hauer perfecto
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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alguna manera trito: mas la contricion significa hauer perfecto desplazer de·los peccados. | Onde | contrito quiere dezir todo junto trito e reduzido a poluo. e es contricion
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C-SumaConfesión-015v (1492) | Ampliar |
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sagramento: con el sagramento: si·no es cortado, o suspendido: quantoquier sea malo. | Onde | . Poned vosotros mi nombre sobre los fijos de Jsrael: e yo les dare
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C-SumaConfesión-017r (1492) | Ampliar |
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en·donde los sacerdotes e leuitas lauauan los animales que hauian de sacrificar. | Onde | de·las jnmundicias de·las quales aquellos eran alimpiados: ellos se ensuziauan. Onde
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C-SumaConfesión-017r (1492) | Ampliar |
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Onde de·las jnmundicias de·las quales aquellos eran alimpiados: ellos se ensuziauan. | Onde | dize Gregorio en el pastoral: que acaesce las mas vezes que el animo
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C-SumaConfesión-017r (1492) | Ampliar |
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poner en·ello e no conuidar se con liuiandad: e instar con risas. | Onde | en figura fizo Moyses (segun se dize a .xxxviij. capitulos del Exodo) vn
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C-SumaConfesión-017r (1492) | Ampliar |
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mirar a·menudo para ver sus tachas: y entender las asechanças del diablo. | Onde | dize Gregorio en·el lugar suso dicho. no deue el pastor temer estas
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C-SumaConfesión-017r (1492) | Ampliar |
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dezir sus horas. a·los mancebos pregunten de luxuria e de cosas semejantes. | Onde | al principio de·la confession: es cosa conueniente preguntar al que se confiessa
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C-SumaConfesión-018r (1492) | Ampliar |