| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| parte | 5 |
por femenina. la natural procreacion fallecer. E avn que por la | parte | corporal vniuersalmiente todos mas al mal que al bien seamos dispuestos. aquellas
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E-CancCoimbra-119r (1448-65) | Ampliar |
| parte | 5 |
toman mucho buen reues. § Respuesta de Sarnes. § En tiempo conoçeres / qual | parte | comple tomar / el quallar o el fablar / sy amays como deueys / eso
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E-CancEstúñiga-110v (1460-63) | Ampliar |
| parte | 5 |
vuestra graçia me catiua / vuestro gesto m·atormenta / d·una | part | soys atractiua / e de la otra tan esquiua / que mi saber
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E-CancHerberey-043r (1445-63) | Ampliar |
| parte | 5 |
fumo que s·ençienda / e primero va la fama / que la | parte | se presiente / ni d·ello cosa entienda / l·ascondido manifiesto
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E-CancHerberey-063v (1445-63) | Ampliar |
| parte | 5 |
si plaze a la vista / nueze mucho al sentido / quando la | parte | preuista / de la persona bienquista / no alcança su deuido. § Pues
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E-CancHerberey-071r (1445-63) | Ampliar |
| parte | 5 |
e simulando / que son muy enamorados / mas l·amor de vna | parte | / no es obra de durada / ni se qual ficcion o arte
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E-CancHerberey-072r (1445-63) | Ampliar |
| parte | 5 |
reparte / que vos nunca me dareys / ya bien veys / la | parte | por que os oteo / ni tanpoco penseys / siempre que os miro
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E-CancHerberey-186r (1445-63) | Ampliar |
| parte | 5 |
la es tanta gloria / que os espanta.§ Quanto mas pues de mi | parte | / tengo tantas excellencias / perfecciones / los cabos de qualquier arte /
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E-CancLlavia-097v (1488-90) | Ampliar |
| parte | 5 |
et d·amar / da·me amor un ofiçio / non d·una | parte | serviçio / e por otra sospechar / a ti ofreçer·me quiero
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E-CancPalacio-121v (1440-60) | Ampliar |
| parte | 5 |
requeriendo por euitar el cansacio de su spiritu e persona. conteniente todas las | partes | que la humana vida acompanyada conuiene seer. e que la materia por su
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E-CartasReyes-002v (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
que esmeradamente biuia. ouo por bien de fazer vna epistola teçida de·las | partes | de·la humana uida como requiere acompanyada ser. exortando e requiriendo a todos
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E-CartasReyes-005r (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
dicho mi senyor el principe en vna epistola prohemialmente tractada. de todas las | partes | que la humana vida requiere ser acompanyada complir. Paresciendo·me que la requesta
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E-CartasReyes-009r (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
por consiguiente sus contrarios que son la iniuria e iniusticia. Ca la vna | parte | d·esta iusticia consiste en·la ordenança de·las leyes ciuiles. Otra en·
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
de·la .xlvijª question fasta la .lxijª. e otras uirtudes que a·la | parte | intellectual pertenescen como son la solercia. l·agudez. l·astucia e l·arte.
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
de·la .lviijº. question fasta la .cxxiijº. La quoal en muchas maneras e | partes | se puede considerar e fazer. e por consiguiente sus contrarios que son la
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E-CartasReyes-011v (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
vinieramos a tractar de·las virtudes que acatan o toman fundamiento en·la | parte | jrascible del ombre. La quoal del animo proçede como son el esfuerço. del
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
e de sus uicios contrarios. Despues tractaremos d·aquellas uirtudes que a·la | parte | concupiscible pertenescen. es a·ssaber a nuestro querer y desseo e son la
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
e 2ª de·la .vjª. fasta la .xª. question. discorrieramos las diferencias e | partes | d·aquello. Esso mismo del plazer e dolor. el philosopho en·el .vijª.
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E-CartasReyes-012r (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
marido e la muger. Assi bien de·la ley paterna. e de sus | partes | . el philosopho ut supra e Crate cinjco en·la epistola .xxª. y de
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E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |
| parte | 5 |
el 2º de·la Politica e en·la Yconomica. E de todas las | partes | necessarias a ellos e complideras por entre·l marido e la muger. Assi
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E-CartasReyes-012v (1480) | Ampliar |