| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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e cate manera que cometa los postrimeros, o a·los que van descuydados. | pero | las tales cosas son de tentar primero. porque sy mal venjere sea poco.
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B-EpítomeGuerra-070r (1470-90) | Ampliar |
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tal manera lo deuen fazer que quando los desecha paresca que los escoje. | pero | sy nesçesario fuere melezina del cochillo faga·se justiçia por que todos aian
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B-EpítomeGuerra-073v (1470-90) | Ampliar |
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cochillo faga·se justiçia por que todos aian mjedo e pocos la pena. | pero | mas de loar son los prinçipes e cabdillos que por su trabajo e
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B-EpítomeGuerra-074r (1470-90) | Ampliar |
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tanto que sepa el cabdillo que lugar es e quantos armados podera caber. | Pero | sy el lugar fuere estrecho e los armados abastaren. en tal caso poder
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B-EpítomeGuerra-078r (1470-90) | Ampliar |
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de cometer supita mente acaesçe muchas vezes los pocos vençer a·los muchos. | pero | donde non ay manera que se pueda fazer conuiene pelear por ygual condiçion.
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B-EpítomeGuerra-079v (1470-90) | Ampliar |
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que manjfiesta mente cometen gran peligro los que pelean de·la ala synjestra. | Pero | sy acaesçiere que tu tengas la tu ala sinjestra mucho mejor e de
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B-EpítomeGuerra-081r (1470-90) | Ampliar |
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desmamparada, puede reçebir gran dapño. La quinta manera es semeiable a·la quarta | pero | ay diferençia en quanto pone ante la primera haz vallesteros por que con
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B-EpítomeGuerra-081v (1470-90) | Ampliar |
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por algun caso toda la hueste fuere a destruyçion es la tal cosa. | pero | aun non fallesçio la forma de·la reparaçion. para lo qual es de
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B-EpítomeGuerra-084r (1470-90) | Ampliar |
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la lepra del vestido e de·la pared. non fallo escripta bastante razon a·ello. | Pero | señor considerando aquello possible de considerar de·la muy alta alteza del enbiador del çielo la ley
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B-Lepra-127v (1417) | Ampliar |
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pegar·se en tantas guisas fundando sobre algunt verdadero fundamiento. Ca es enfermedat contagiosa e abominable | pero | non en tanto grado segunt natura etçetera. Aqui responde el señor don Enrique e proçede por
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B-Lepra-129r (1417) | Ampliar |
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farina jmpalpable e en el gusto es agudo como salitre e rasca la lengua. | Pero | sy lo lançan en el fuego non arde como salitre antes esta como tierra muerta
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B-Lepra-136v (1417) | Ampliar |
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Tebas de Egipto, y en Damasco de Siria mejor que en otras partes: | pero | el mas prouado y mas fino es el de Jndia. Esta piedra llama
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B-Metales-002v (1497) | Ampliar |
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oro es llamado brachia: esto dize Ysidoro en·el capitulo de·los metales. | Pero | segun Aristotiles en·el libro de·los Metauros: dize que el oro asi
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B-Metales-002v (1497) | Ampliar |
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suena como la plata y el cobre, ni se rompe, ni se funde: | pero | bien se estiende y dilata, esto es verdad quando no es mezclado con
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B-Metales-003v (1497) | Ampliar |
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al fuego sale laton segun dize Ysidoro. El ha el c[o]lor del oro: | pero | no el valor ni la bondad, muchos vasos y candeleros de gran hermosura
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B-Metales-004r (1497) | Ampliar |
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lo haze ser blanco, y quema y gasta todos metales saluo el oro. | Pero | segun Pla[teari]um el oropimiente es caliente y seco en·el .iiij. grado. y
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B-Metales-004r (1497) | Ampliar |
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ende estan han despues vn orrible sabor que viene del vicio del cobre: | pero | algunos vnguentos que son a·los ojos muy necessarios son en ellos conseruados,
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B-Metales-004r (1497) | Ampliar |
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y candeleros de gran hermosura se hazen d·ello que pareçen ser de oro, | pero | esta hermosura no les dura mucho. ca presto les cae el primero color
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B-Metales-004r (1497) | Ampliar |
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el empenye si con sabon mezclado lauan, o vntan el lugar do es: | pero | luego lo deuen lauar: ca si ende lo dexan mucho comeria asi la
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B-Metales-004v (1497) | Ampliar |
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y es que no se puede quajar el en si sin el çufre: | pero | con el çufre, y con el plomo se quaja: y por esto se
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B-Metales-005r (1497) | Ampliar |