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de hazer de ti sacrificio. a Dios te offrezco pues que le | plaze | de nos recebir assi tal honor. Eres nacido para que mueras bienauenturado
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D-ViajeTSanta-065v (1498) | Ampliar |
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pudiessen cobrar las fuerças en su aduersidad y mala ventura porque a Dios | plugo | domar su soberuia en tanto tiempo de años y dias por sus injurias
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D-ViajeTSanta-079r (1498) | Ampliar |
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la seruitud de los chananeos por su infinida misericordia. Dios nuestro señor | plugo | inclinar ya la oreja para el remedio de su salud y escogio vn
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D-ViajeTSanta-079r (1498) | Ampliar |
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Martin d·Ampies. § Porque no passe materia dudosa en breues palabras declarar me | plugo | como Dauid fue por la mujer dicha calentado. Despues que la mano
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D-ViajeTSanta-086r (1498) | Ampliar |
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los reyes quieren a vezes que su voluntad sea cumplida ahun que no | plega | del todo a quien la cosa demandan. y assi llamando al dicho
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D-ViajeTSanta-087r (1498) | Ampliar |
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sentencia que houo en pago de su delicto despues Jeçabel callar me la | plugo | por honor de·las mujeres ca yo naci d·ellas y quando no
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D-ViajeTSanta-088r (1498) | Ampliar |
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dicho mar Muerto y de otras dudas que pueden venir dende adelante me | plugo | screuir esto presente. § Este nombre de mar se toma de meo meas
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D-ViajeTSanta-091v (1498) | Ampliar |
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para establo donde vn pesebre esta en vna piedra cortado. ende le | plugo | al redentor nacer de·la virgen señora nuestra por demostrar como venia el
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D-ViajeTSanta-095v (1498) | Ampliar |
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fines buenos y sanctos arriba dichos. cuyo camino y protestacion a mi | plugo | mucho seguir y guardar. que ya tenia delibrado de no lo trasladar
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D-ViajeTSanta-103r (1498) | Ampliar |
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herejes monathelitas que affirmauan vna en Christo sola natura. por·ende le | plugo | a nuestro señor y permitio que Mahometo con su morisma tanto perdiessen y
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D-ViajeTSanta-104v (1498) | Ampliar |
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a pocos dias despues de Mahoma touo el reyno. el qual no | plugo | al principe Halay hijo que dixe de Abitalib vno y mayor de·los
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D-ViajeTSanta-105v (1498) | Ampliar |
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y razon. assi que nada en ella se muestra para que pueda | plazer | al sentido ni dar consuelo al animo nuestro. si por eloquencia se
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D-ViajeTSanta-106r (1498) | Ampliar |
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fue la razon que mas la cristiana ley que la nuestra escoger te | plugo | ? § Respuesta que haze Pedro Alonso a·los articulos escriptos arriba contra el moro
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D-ViajeTSanta-107r (1498) | Ampliar |
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por que escogiesse con el aluedrio la vida o muerte qual mas le | pluguiera | . y nunca ninguno del pueblo suyo hazer tal mando ni hazer quiso
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D-ViajeTSanta-108v (1498) | Ampliar |
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no me houieras tanto forçado en dar te razon porque no me | plugo | mas escojer siendo judio la ley de vosotros houiendo le dada vn tal
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
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añadiendo en esto dize que de·la cosa propia qualquiere puede vsar como | plaze | a su voluntad y apetito. Y en·el mismo Alkorano pone a
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
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tened como viña y cojed en ellas en qualquier forma que mas vos | pluguiere | . y añadiendo en esto dize que de·la cosa propia qualquiere puede
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D-ViajeTSanta-109r (1498) | Ampliar |
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regiones del emperador fasta en Syria y en Judea. y dende le | plugo | a Dios permitir por la malicia nuestra humana que ocupassen Africa toda y
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D-ViajeTSanta-110v (1498) | Ampliar |
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han licencia de ir por las casas y comen y beuen como les | plaze | . y quando enpreñan algunas mujeres tienen creydo que sea sancta primero que
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D-ViajeTSanta-111v (1498) | Ampliar |
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del todo quitar y aborreçer. y es la verdad que nunca entonce | plugo | a ninguno sabio ni discreto si no fue a vnos vulgares necios que
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D-ViajeTSanta-114r (1498) | Ampliar |