| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| principio | 1 |
monasterio de Santa Maria de Rueda en aqueix nuestro regno hauer ouido origen | principio | e dotacion de nuestros predecessores por consiguient deuer
|
A-Cancillería-2584:270v (1441) | Ampliar |
| principio | 1 |
ditos pesos e los escrjuanos sean tenjdos de jurar e juren en·el | principio | antes que comjencen a·vsar de·los ditos sus officios em·poder de·
|
A-Ordinaciones-024v (1429) | Ampliar |
| principio | 1 |
E asy apartada sy syn el partiçipamiento d·ellos creçia mostraua que de causa yntrinsica auia | prinçipio | . E sy non creçia o se amenguaua paresçia que de·los omnes e de otras cosas
|
B-Lepra-135r (1417) | Ampliar |
| principio | 1 |
se fazen ende pequeñuelos gusanos e esto muestra acabada corrupçion. Ca la fin de corrupçion es | prinçipio | de generaçion como el Aristotil dize in libro De generaçione et corrupçione. D·esta
|
B-Lepra-135v (1417) | Ampliar |
| principio | 1 |
la madre de Eneas: que era Venus, los quales hauian sido origen y | principio | del imperio romano. Otros dixieron que Romulo fue mouido a llamar aqueste mes
|
B-RepTiempos-009r (1495) | Ampliar |
| principio | 1 |
respecto y cata el fin del año passado: y con·el otro el | principio | del que es por venir. Otros llamaron a este mes enero sin .j.
|
B-RepTiempos-B-007v (1495) | Ampliar |
| principio | 1 |
anda siempre el año de continuo: hasta tornar otra vez en·el su | principio | : segun Cornificio scriue en·el tercero libro de sus Ethimoros: donde trahe a
|
B-RepTiempos-B-007v (1495) | Ampliar |
| principio | 1 |
aqueste mes se hazian en Roma muchos actos nueuos: que significauan nouedad y | principio | de año. Ca encendia se nueua lumbre en·el primero dia de aqueste
|
B-RepTiempos-B-008r (1495) | Ampliar |
| principio | 1 |
Estas quatro vrinas significan indigestion. § [...]. § Estas dos vrinas significan | principio | de digestion. § Color amarillo de vrina. § color amarillo escuro de vrina
|
B-Salud-000r-tab1 (1494) | Ampliar |
| principio | 1 |
mala señal. En·los febrosos si la dicha niebla estuujere despartida significa | principio | de digestion de·la materia de·la dolencia. y si estuiere vnida
|
B-Salud-004v (1494) | Ampliar |
| principio | 1 |
fiebre. § La vena que se llama epatica conuiene saber del figado tiene | principio | del estomago del coraçon y del higado y esta collocada en·la estrema
|
B-Salud-008r (1494) | Ampliar |
| principio | 1 |
la festiuidad de sant Joan Crisostomo. § La vena que se llama mediana toma | principio | de·los pulmones y esta collocada en medio del braço donde no esta
|
B-Salud-008r (1494) | Ampliar |
| principio | 1 |
cerca la festiuidad de nuestra señora. § La vena cephalica tiene origen e | principio | de·la cabeça y por ella passa otra vena que se llama muslo
|
B-Salud-008r (1494) | Ampliar |
| principio | 1 |
su ser diuino. el qual sera gozo excellentissimo: e fuente, e origen, e | principio | , e padron de todos los gozos. E dende dize Bernardo en vn sermon. Por
|
C-Cordial-064r (1494) | Ampliar |
| principio | 1 |
stan atadas entre si: ni guardan orden alguno. en las quales ni hai | principio | : ni fin. en las quales como se dize vulgarmente: ni hai cabeça: ni
|
C-Remedar-112r (1488-90) | Ampliar |
| principio | 1 |
tuuo principio nuestra alegria. ella fue saluaguarda de nuestros desseos. medio, fin, y | principio | de nuestra salud y consuelo. Con su recuerdo qualquier otra passion se nos
|
C-TesoroPasión-002v (1494) | Ampliar |
| principio | 1 |
Ella fue la que puso fin a nuestra tristura. y en·ella tuuo | principio | nuestra alegria. ella fue saluaguarda de nuestros desseos. medio, fin, y principio de
|
C-TesoroPasión-002v (1494) | Ampliar |
| principio | 1 |
Prohemio del Thesoro de·la passion.§ Obligado era el hombre creado de su | principio | , con vso de razon, y libre aluedrio: por vna singular prerogatiua, y priuilegio
|
C-TesoroPasión-003r (1494) | Ampliar |
| principio | 1 |
son jnfinitos, porque eres tu mi creador offendido con·ellos: y no tienes | principio | , medio, ni fin. Atierra me finalmente la suziedad y vellaqueria d·ellos: pues
|
C-TesoroPasión-005v (1494) | Ampliar |
| principio | 1 |
nos creaste: ni nos pueda librar, saluo tu hijo de Dios biuo, sin | principio | , medio, ni fin: a quien es deuida gloria y honor para siempre jamas.§
|
C-TesoroPasión-009v (1494) | Ampliar |