| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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justa. Empero parece abastar le al absuelto lo que dizen el Abad: e | sancto | Thomas e los otros en su opinion. Esso·mismo se mueue a question:
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C-SumaConfesión-084v (1492) | Ampliar |
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lo por alguna falsa causa: es obligado a satisfazer lo del todo segun | sancto | Thomas y Ricardo. Empero no si lo procura justamente porque aquel que lo
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C-SumaConfesión-085r (1492) | Ampliar |
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a tanto quanto es el beneficio. Mas a aluedrio de buen varon: segun | sancto | Thomas e Ricardo. Lo qual se ha de entender quando faze esto por
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C-SumaConfesión-085v (1492) | Ampliar |
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el officio: e missas aprouechan a·los viuos: e a·los muertos segun | sancto | Thomas en·el .iiij. Mas que diremos de·las horas dexadas de rezar.
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C-SumaConfesión-085v (1492) | Ampliar |
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al lugar: puede guardar: e tener la cosa en su poder: e segun | sancto | Thomas. Hostiense e Joan Andres deposar la en vna yglesia, o otro lugar seguro.
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C-SumaConfesión-086r (1492) | Ampliar |
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aquel caso: e deue fazer se en otro lugar. segun Vulgaro. Mas haun | sancto | Thomas en este caso ninguna cosa dize del lugar determinado. mas que por
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C-SumaConfesión-086r (1492) | Ampliar |
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diuino son touidos de distribuir a pobres. Lo qual ninguno atorga. Mas haun | sancto | Thomas dize que si aquel a quien se ha de fazer la restitucion
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C-SumaConfesión-087r (1492) | Ampliar |
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la restitucion de·lo mal ganado: es de notar vna distinccion: que pone | sancto | Thomas. que vna cosa puede ser ganada en vna de tres maneras. La
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C-SumaConfesión-089r (1492) | Ampliar |
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vellaca. E assi de·las cosas mal ganadas en esta manera tercera: segun | sancto | Thomas y Ramon se puede fazer limosna: y se pueden retener. sino que
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C-SumaConfesión-089v (1492) | Ampliar |
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honra a Dios de tus justos trabajos. Mas esto no es verdad segun | sancto | Thomas: y Ramon: y los otros comunmente. Las suso dichas auctoridades esto assoman:
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C-SumaConfesión-089v (1492) | Ampliar |
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da al juez por le sobornar. segun diremos mas abaxo. E assi segun | sancto | Thomas. Vulgaro. Remon e Jnnocencio: de estas cosas se deue dar limosna de
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C-SumaConfesión-089v (1492) | Ampliar |
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mas haun de necessidad restituir lo a pobres. y la razon es segun | sancto | Thomas. porque el dar: y el recebir es defendido segun ley. Algunos empero
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C-SumaConfesión-090r (1492) | Ampliar |
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malamente obro en prestar dinero al que sabia no hauer lo menester. Mas | sancto | Thomas no dize esto: mas fabla solamente quando el dar es contra la
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C-SumaConfesión-090r (1492) | Ampliar |
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de quien lo tomo: y ge lo puede dar. lo qual muestra claramente | sant | Agustin diziendo. No fagays limosnas del logro: y de·lo mal ganado. porque
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C-SumaConfesión-090r (1492) | Ampliar |
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engaños y violencias: y cosas semejantes. Ca en aquel caso serian obligados segun | sancto | Thomas. O dan de·los bienes deputados a·la yglesia e al culto
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C-SumaConfesión-091v (1492) | Ampliar |
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restitucion: sino que aquel que ge les dio: huuiesse ya satisfecho: y segun | sancto | Thomas deuen dar los a el, o al successor de aquel que los
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C-SumaConfesión-091v (1492) | Ampliar |
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Quanto al .v. conuiene saber por·que se ha de fazer la restitucion: | sancto | Thomas assigna la razon. conuiene saber porque la restitucion es acto de justicia.
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C-SumaConfesión-092r (1492) | Ampliar |
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esto se responde: que en·el juyzio de·la consciencia: y haun por | sant | Agustin no se toma esto tan estrechamente: como en·el juyzio contencioso. Ca
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C-SumaConfesión-094r (1492) | Ampliar |
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lo qual responden los suso dichos Pedro: y Lorenço despues de Fedrique que | sant | Agustin en la regla suso dicha no houo respecto a la estrecha significacion
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C-SumaConfesión-094v (1492) | Ampliar |
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porque no diga mentira: y enlaze los oydores. Mas diga lo que dize | sant | Agostin. que conuiene que restituya si puede: y en la restitucion se encierra
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C-SumaConfesión-095r (1492) | Ampliar |