| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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poder cantar njn fablar a·los onbres mesquinos de aqueste mundo. como tu | puedas | bien fablar con Dios e con los angeles. la qual fabla es de
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C-Consolaciones-056v (1445-52) | Ampliar |
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spiritu njn enseñados en costunbres e en dotrinas. ansi todos los viejos non | pueden | ser fallados en vna manera perfectos njn muy prouados. Ca las riquezas del
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C-Consolaciones-056v (1445-52) | Ampliar |
| poder1 | 3 |
graues: no te deues estimar: ni tener por meior. ca no sabes quanto | podras | perseuerar en el bien. Todos somos flacos. mas tu no pienses que otro
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C-Remedar-002r (1488-90) | Ampliar |
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todas las cosas trahe a vna. e todas las cosas vee en vno. | puede | ser stable en el coraçon. e permanecer pacifico en Dios. O verdad que
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C-Remedar-002v (1488-90) | Ampliar |
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spiritu: e carnal: e inclinado a las cosas sensibles: e baxas: con difficuldad | puede | apartar se del todo de·los desseos mundanos. e por esso quando se
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C-Remedar-004v (1488-90) | Ampliar |
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nuestro seso: por el bien de·la paz. Quien es tan sabio que | pueda | complida mente saber todas las cosas. Pues no quieras confiar mucho en tu
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C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar |
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vezes oy ser mas seguro oyr: e recebir consejo: que dar lo: e | puede | contecer que el seso de qualquier: sea bueno: e no querer en ellos
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C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar |
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de pertinacia.§ Capitulo .x. de esquiuar la superfluidad de·las palabras.§ Escusa quanto | pudieres | el rojdo de·los hombres. Ca mucho empeece el trato de·los negocios
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C-Remedar-006r (1488-90) | Ampliar |
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como se deue acquerir. la paz e del zelo de aprouechar.§ Mucha paz | podriamos | tener si non nos quisiessemos ocupar en los dichos: e fechos ajenos que
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C-Remedar-006v (1488-90) | Ampliar |
| poder1 | 3 |
quisiessemos ocupar en los dichos: e fechos ajenos que no nos pertenecen como | puede | mucho tiempo star en paz el que se entremete en cuydados ajenos. e
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C-Remedar-006v (1488-90) | Ampliar |
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todo de qualesquier desseos mundanos. e con todas las fuerças de su coraçon | podieron | allegar·se a Dios: e vencer libre mente a·si·mismos. Mas nos
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C-Remedar-007r (1488-90) | Ampliar |
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perfecta mente muertos quanto a nos mismos: e de dentro no embaraçados: entonçe | podriamos | saber las cosas diuinales e experimentar algo de·la contemplacion del cielo. e
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C-Remedar-007r (1488-90) | Ampliar |
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aprouechamiento cada dia deuria crescer. mas agora por mucho es hauido: si alguno | podiesse | tener parte del primer feruor. Si en el principio fiziessemos alguna resistencia: podriamos
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C-Remedar-007v (1488-90) | Ampliar |
| poder1 | 3 |
podiesse tener parte del primer feruor. Si en el principio fiziessemos alguna resistencia: | podriamos | fazer despues todas las cosas ligeramente con gozo. Graue cosa es dexar lo
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C-Remedar-007v (1488-90) | Ampliar |
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conosce que ha mas menester a Dios: sin el qual vee que no | puede | fazer cosa buena. Entonce se entristece e gime: e ruega ser librado de·
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C-Remedar-008r (1488-90) | Ampliar |
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morir: por ser librado: de star con Christo. Entonces conosce muy bien no | poder | alcançar en este mundo perfecta seguridad ni complida paz.§ Capitulo .xiij. del resistir
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C-Remedar-008r (1488-90) | Ampliar |
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Capitulo .xiij. del resistir a las tentaciones.§ Quanto en el mundo viuimos: no | podemos | star sin tribulacion: e tentacion. E por esso dize Job. Tentacion es la
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C-Remedar-008r (1488-90) | Ampliar |
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hombre tan perfecto e sancto: que no haya tentaciones alguna vez. e no | podemos | del todo star sin ellas. Empero las tentaciones muchas vezes aprouechan al hombre.
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C-Remedar-008r (1488-90) | Ampliar |
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sanctos por muchas tribulaciones: e tentaciones passaron: e aprouecharon e los que no | podieron | bien suffrir las tentaciones: fueron hauidos por malos. e deffallecieron. No hai orden
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C-Remedar-008r (1488-90) | Ampliar |
| poder1 | 3 |
Muchos buscan de fuir las tentaciones: e mas grauemente cahen en ellas. No | podemos | vencer con el fuir solo. mas por paciencia: e verdadera homildad nos fazemos
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C-Remedar-008v (1488-90) | Ampliar |