| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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Onde Gregorio dize. Los peccadores moriran muerte immortal. O Dios eterno porque me | has puesto | contrario a ti: e soy fecho pesado a mi mismo. Porque no quitas mi peccado
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C-Cordial-050v (1494) | Ampliar |
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vnos ricos conuertidos por su predicacion: dexaron toda su hazienda. e despues viendo sus sieruos | puestos | en·la gloria del mundo: repintieron se de hauer dexado lo suyo: lo qual supo
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C-Cordial-054r (1494) | Ampliar |
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has visto los tormentos venideros: que han de turar sin fin. ca si aquellos | houiesses puesto | en tu coraçon: ahun que la cella estouiesse llena de gusanos fasta la garganta: lo
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C-Cordial-054r (1494) | Ampliar |
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sino que sea del todo ajenado de seso. Onde dize Ysidoro en·el Synodo. | Pon | en tu pensamiento qualesquier dolores de tormentos e qualesquiere penas del mundo. e qualesquiere cruezas de
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C-Cordial-054v (1494) | Ampliar |
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empero despues de muerto, lo que no quiso en vida creer a Moyses, sintio | puesto | en·los tormentos. Esto mismo parece assomar Bernardo en·el razonamiento de Simon Pedro, e
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C-Cordial-066r (1494) | Ampliar |
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e es conuenible e razonable. e por esto la | he | yo | puesto | dentro de todas las otras virtudes. como el naocher esta detras de
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C-FlorVirtudes-326v (1470) | Ampliar |
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tengas por el mas baxo de todos.§ Capitulo .iij. Del buen hombre pacifico.§ | Pon | primero a ti mismo en paz: e despues podras apaziguar los otros. El
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C-Remedar-025r (1488-90) | Ampliar |
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la gracia de Dios.§ Para que buscas folgança: pues eres nacido para trabaio? | Pon | te a paciencia mas que a consolacion: e a leuar la cruz mas
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C-Remedar-031r (1488-90) | Ampliar |
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del cielo: saben quan alegre sea aquel dia: e los fijos de Eua | puestos | en destierro dan gemidos: e sospiros de quan amargo: e enoioso sea este.
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C-Remedar-072r (1488-90) | Ampliar |
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Pues tu padre mjo, oye·me asy como a·ellos oyste, e libraste | puestos | en muchas aduersidades, e tribulaçiones. E a·los fijos de Jherusalem de cabtiujdad
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C-SermónViernes-026v (1450-90) | Ampliar |
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el religioso absoluiesse a alguno de alguna sentencia de escomunicacion: suspension, o entredicho | puesta | en derecho caheria en descomunion de·la qual no podria ser absuelto sino
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C-SumaConfesión-011v (1492) | Ampliar |
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de recebir algun prouecho: haun que no se faga pacto d·esto mas | ponga | lo a discrecion de aquel queriendo empero en todo caso su caudal sea
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C-SumaConfesión-037v (1492) | Ampliar |
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Si gano al que no podia ajenar: como al sieruo: religioso: muger: fijo | puesto | debaxo del poderio del padre: e semejantes personas: es touido a restitucion a·
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C-SumaConfesión-043r (1492) | Ampliar |
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o por tierra: no es peccado por el grand peligro en que se | pone | : empero el assegurar del dinero por modo de satisfacion la qual vulgarmente se
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C-SumaConfesión-059v (1492) | Ampliar |
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E pare·mientes ante de todas cosas: que no este por el: de | poner | todas las cosas en comun: si los otros lo quisiessen. e que este
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C-SumaConfesión-065v (1492) | Ampliar |
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de sus maestros. haun que despues de aquello fiziessen limosna: sino a·los | puestos | en estrema necessidad. El quinto es quando el religioso tiene propio. conuiene saber
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C-SumaConfesión-076v (1492) | Ampliar |
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a·los que no pueden ajenar lo suyo: como son los sieruos, fijos | puestos | en poder del padre, o pupillos, o mujeres, o religiosos: e semejantes. ca
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C-SumaConfesión-079v (1492) | Ampliar |
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esta dentro. ca es obligado a reduzir lo quanto es en·el, o | poner | a si, o a otro en religion segun Pedro de Palude. El segundo es quando
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C-SumaConfesión-080v (1492) | Ampliar |
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para satisfazer: haun que sea a ello obligado de necessidad conuiene saber que | ponga | su persona a peligro de alguna guerra justa: como es contra los enemigos
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C-SumaConfesión-082r (1492) | Ampliar |
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de·los tutores curadores: e fazedores de negocios ajenos: y de·los fijos | puestos | so el poderio del padre: y de semejantes que huuieron vsuras, o fizieron
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C-SumaConfesión-088v (1492) | Ampliar |