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Mot Accepció Frase Situació
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e los quitan a·los doctores con quien oyen: ca o fazen esto | por | enemiga de·los doctores, o queriendo proueer a si mismos, o a otros,
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retrae al que quiere entrar: como no tenga el doctor derecho alguno adquirido | por | esto: e faga esto sin engaño: no creo ser el tal obligado en
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si lo retrae de oyr el mejor. mas si lo faze queriendo mirar | por | el prouecho del scolar: e requerido por el scolar le aconseja: que oya
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mas si lo faze queriendo mirar por el prouecho del scolar: e requerido | por | el scolar le aconseja: que oya otro doctor mejor: bien faze: e lo
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entienden en esto, o lo desechan, o menosprecian el scandalo de·los otros. | por | el qual los otros caen en diuersos vicios. de·los quales dize el
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caen en diuersos vicios. de·los quales dize el euangelio. Guay al mundo | por | los scandalos: los tales son obligados a satisfazer con buenos enxemplos publicos. mas
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tales son obligados a satisfazer con buenos enxemplos publicos. mas no son touidos | por | esto a alguna penitencia publica segun dize Alberto: mas a edificar a·los
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que engaña la virgen: e duerme con ella: dote la e tome la | por | mujer, o de le para casar segun que las tales suelen ser dotadas.
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obligado a·la tal a restituiir le la castidad del matrimonio: tomando la | por | mujer o dando le dote. E si houiesse prometido de tomar la por
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por mujer o dando le dote. E si houiesse prometido de tomar la | por | mujer: es obligado a esto: por razon de·la promesa: sino que fuesse
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E si houiesse prometido de tomar la por mujer: es obligado a esto: | por | razon de·la promesa: sino que fuesse de muy desigual condicion. Onde se
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sea judicial: e en quanto tal: no obligue. empero en quanto es tomado | por | cosa ordenada por la yglesia, o por alguna cibdad: obliga. assi como se
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en quanto tal: no obligue. empero en quanto es tomado por cosa ordenada | por | la yglesia, o por alguna cibdad: obliga. assi como se muestra.§ Del segundo
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obligue. empero en quanto es tomado por cosa ordenada por la yglesia, o | por | alguna cibdad: obliga. assi como se muestra.§ Del segundo daño que se faze
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obliga. assi como se muestra.§ Del segundo daño que se faze al cuerpo | por | lision: es de parar·mientes: que en quatro maneras acaesce: conuiene saber por
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por lision: es de parar·mientes: que en quatro maneras acaesce: conuiene saber | por | matar: por cortar miembro: por ferir: por deshonrar. Si se faze el daño
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es de parar·mientes: que en quatro maneras acaesce: conuiene saber por matar: | por | cortar miembro: por ferir: por deshonrar. Si se faze el daño en la
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mientes: que en quatro maneras acaesce: conuiene saber por matar: por cortar miembro: | por | ferir: por deshonrar. Si se faze el daño en la primera manera: segun
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en quatro maneras acaesce: conuiene saber por matar: por cortar miembro: por ferir: | por | deshonrar. Si se faze el daño en la primera manera: segun Scoto: puede
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vida. Mas si haun esto no quiere fazer: es obligado a satisfacion spiritual | por | el alma del muerto: como es a fazer limosnas por el, o a
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