| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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fue natural: que no dexo de ser voluntaria y puesta en razon. E | por· | ende muy consideradamente y no sin misterio escriuen en aqueste passo los sanctos
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C-TesoroPasión-039r (1494) | Ampliar |
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con·el juyzio e imperio de su ordenada voluntad y razon. y catando | por | delgado las palabras del sagrado euangelio, vna cosa es contristar·se: y otra
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dixo: triste es mi alma hasta la muerte: donde se toma el alma | por | la parte sensitiua, en·la qual las passiones tienen su assiento, y no
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passiones tienen su assiento, y no en·la parte de·la razon. y | por | quanto el temor y tristeza se començaron de lleuantar en·la parte sensitiua,
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parte sensitiua, y no llegaron al assiento del pensamiento y de·la razon: | por | esso dixo, triste es mi alma hasta la muerte: no dixo por la
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razon: por esso dixo, triste es mi alma hasta la muerte: no dixo | por | la muerte: porque como scriue Jeronimo: contristaua se el señor, no por el
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dixo por la muerte: porque como scriue Jeronimo: contristaua se el señor, no | por | el temor del padeçer que señoreasse su animo. ca el no vino en·
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padeçer que señoreasse su animo. ca el no vino en·el mundo sino | por | padeçer: mas porque muriendo por nuestros pecados, diesse con su muerte fin a
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ca el no vino en·el mundo sino por padeçer: mas porque muriendo | por | nuestros pecados, diesse con su muerte fin a todas nuestras tristezas, las quales
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el tiempo que quiso morir. E si se pregunta qual fue la causa | por | que le plugo assi contristar·se? puede se responder con·el mesmo Jeronimo,
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le plugo assi contristar·se? puede se responder con·el mesmo Jeronimo, que | por | la enfermedad de sus miembros: a·saber es por el malauenturado Judas, y
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el mesmo Jeronimo, que por la enfermedad de sus miembros: a·saber es | por | el malauenturado Judas, y por el scandalo de todos sus discipulos: y por
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la enfermedad de sus miembros: a·saber es por el malauenturado Judas, y | por | el scandalo de todos sus discipulos: y por la perdicion del pueblo judayco:
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por el malauenturado Judas, y por el scandalo de todos sus discipulos: y | por | la perdicion del pueblo judayco: y ahun por la destruccion de·la ciudad
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de todos sus discipulos: y por la perdicion del pueblo judayco: y ahun | por | la destruccion de·la ciudad miserable de Jerusalem. y esso mesmo porque ante
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pecadores obstinados y miserables hauia de ser frustrada y perdida.§ La segunda razon | por· | que le plugo hauer pauor y tristeza, fue por remediar a todos nosotros
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perdida.§ La segunda razon por·que le plugo hauer pauor y tristeza, fue | por | remediar a todos nosotros como miembros suyos: porque el en si mesmo vinciesse
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las feridas: mas al que çufre el dolor d·ellas.§ La tercera razon | por· | que quiso començar de hauer pauor y ser triste, fue por nos dar
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tercera razon por·que quiso començar de hauer pauor y ser triste, fue | por | nos dar enxemplo y doctrina moral, como nos enseñan los documentos siguientes. El
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y sensitiua: obedezcan al imperio de nuestra voluntad ordenada. El segundo que sepamos | por | su enxemplo no deuer desesperar, si algunas vezes en·el seruicio diuino nos
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