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se manifiestamente en aquello que dize el euangelista, que puesto de rodillas oraua. | Por· | ende deuemos assi orar, y teniendo compassion de·la tristeza de nuestro redemptor
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gemir y llorar: que ayuntando nuestro dolor con·el suyo: en el y | por | el merezcamos recebir alegria y gozo celeste sin fin.§ Capitulo .xxij. del segundo
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sudando gotas de sangre, te plugo ser confortado del angel: otorga me señor | por | contemplacion y reuerencia de aquella tu tan deuota oracion y sanctissima, que quandoquier
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la creatura: mas despues que fue fecho hombre. assi como se quiso contristar | por | nosotros: assi quiso ser por nosotros confortado. O segun Theophilo que aquesta confortacion
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fue fecho hombre. assi como se quiso contristar por nosotros: assi quiso ser | por | nosotros confortado. O segun Theophilo que aquesta confortacion del angel, fue vna grande
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nuestro señor. ca le dezia. Señor tuya es la virtud: e tu puedes | por | ti mesmo librar todo el humano gentio de muerte. e fue cosa muy
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contra natura. y quantoquier hayan querido algunos dezir, que aquestas palabras fueron dichas | por | el euangelista prouerbialmente, e por vna manera de comparacion: como acostumbramos dezir de
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querido algunos dezir, que aquestas palabras fueron dichas por el euangelista prouerbialmente, e | por | vna manera de comparacion: como acostumbramos dezir de alguno que vehementissimamente suda, que
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agonia hauia sudado de muy gruessas gotas de congoxoso sudor: hauia tomado quasi | por | vna manera de semejança y de enxemplo las gotas de sangre: y que
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vna manera de semejança y de enxemplo las gotas de sangre: y que | por | aquesta causa no hauia dicho que sudaua sangre: mas que era fecho su
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su sudor como gotas de sangre. Mas no recibe nuestra sancta madre yglesia | por | bueno aqueste tal entendimiento en·las tales palabras, ni los gloriosos euangelistas en
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la scriuieron ca si assi fuesse, toda la sancta passion se pudiera calumniar | por | semejantes razones prouerbiales y similitudinarias: lo que Dios nunca mande. E por ende
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calumniar por semejantes razones prouerbiales y similitudinarias: lo que Dios nunca mande. E | por | ende muy catholicamente es de creer, que aquestas gotas de sudor fueron de
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fue muy de cierto natural, quanto a·la verdad de su existencia. E | por | semejante es necessario confessar de·la sangre y agua, que emanaron del costado
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E plugo al redemptor de humana natura en·el agonia sudar de sangre | por | cinco razones muy conuenientes. La primera por figurar, como reza Augustino, que de
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en·el agonia sudar de sangre por cinco razones muy conuenientes. La primera | por | figurar, como reza Augustino, que de todo su cuerpo, el qual es la
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emanar infinitos martirios y muertes de sanctos. La segunda, como scriue Beda, porque | por | la tierra regada con·la preciosa sangre suya, se manifestasse, que por su
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porque por la tierra regada con·la preciosa sangre suya, se manifestasse, que | por | su sangre todos los hombres terrenos hauian de ser redemidos y saluos. La
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de ser redemidos y saluos. La tercera como lo siente la glosa: orando | por | los apostoles sudo sangre: por demostrar el hauer obtenido el efecto de·lo
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La tercera como lo siente la glosa: orando por los apostoles sudo sangre: | por | demostrar el hauer obtenido el efecto de·lo que en sus ruegos pidio
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