| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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onbres han por razon de libertad. e seruidunbre. E contyene seys capitulos.§ Capitulo | primero | de·los remedios e consolaçiones para los que caresçen de propia libertad e
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C-Consolaciones-041r (1445-52) | Ampliar |
| primero1 -a | 1 |
e fielmente obedesçer a los mandamjentos del su mayor? Ca ansi como al | primero | onbre alanço del parayso la su desobidiençia. ansi agora a qualquier onbre mete
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C-Consolaciones-042v (1445-52) | Ampliar |
| primero1 -a | 1 |
algun bien fazer lo con voto que sin voto por tres razones. La | primera | que el voto pertenesçe a·la latria. que es seruiçio de Dios. e
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C-Consolaciones-043v (1445-52) | Ampliar |
| primero1 -a | 1 |
mundano por razon de·la contenplaçion e deuoçion. E contiene seys capitulos.§ Capitulo | primero | . de·los remedios e consolaçiones para los que caresçen de·los diuinales ofiçios,
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C-Consolaciones-046r (1445-52) | Ampliar |
| primero1 -a | 1 |
han por razon de las virtudes e viçios. E contiene çinco capitulos.§ Capitulo | primero | de·los remedios e consolaçiones para los que caresçen de virtudes.§ Considera las
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C-Consolaciones-048v (1445-52) | Ampliar |
| primero1 -a | 1 |
la virtud e erramos en·la via de·las buenas virtudes. En·la | primera | manera yerran los onbres mundanales e llenos de pecados. los quales fazen mucho
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C-Consolaciones-050v (1445-52) | Ampliar |
| primero1 -a | 1 |
como Job dezia. a·todas las mis obras yo temia. Fablando de·la | primera | conçiençia la qual es dicha erronea e con error por quanto es mucho
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C-Consolaciones-050v (1445-52) | Ampliar |
| primero1 -a | 1 |
han por causa de·la jndespussiçion del anjma. e contiene siete capitulos.§ Capitulo | primero | de·los remedios e consolaçiones para los que caresçen de fortaleza de coraçon
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C-Consolaciones-052r (1445-52) | Ampliar |
| primero1 -a | 1 |
rrazon de·la jndespusiçion de los cuerpos humanos. e contyene siete capitulos.§ Capitulo | primero | de·los remedios e consolaçiones para los que caresçen de·los bienes del
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C-Consolaciones-054v (1445-52) | Ampliar |
| primero1 -a | 1 |
es la muerte suele fazer tres çitaçiones. segun la forma del derecho. La | primera | . es la enfermedat. la segunda la flaqueza. la terçera es perentoria. la qual
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C-Consolaciones-057v (1445-52) | Ampliar |
| primero1 -a | 1 |
a este libro nombre Cordial: en lugar de titulo. § De·la muerte corporal. § La | primera | de·las quatro postremerias: cuya memoria nos retrahe mucho de pecar es la muerte corporal.
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C-Cordial-003v (1494) | Ampliar |
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hoy es rey: e mañana morira. De tal rey sin duda se lee en·el | primero | de·los Machabeos: en·el .ij. capitulo en·esta manera. Su gloria e honra es
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C-Cordial-007v (1494) | Ampliar |
| primero1 -a | 1 |
el mundo. Por·ende se lee d·el: el gran Alexandro: que fue el | primer | rey que florecio en Grecia: vencio mas peleas, e mas estandartes gano que los otros
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C-Cordial-008r (1494) | Ampliar |
| primero1 -a | 1 |
e passa como sombra. Cuenta Ysidoro: tambien hauer sido costumbre antiguamente: que el dia | primero | de·la coronacion del emperador de Constantinoble: estouiendo en su real silla del imperio assentado con
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C-Cordial-010v (1494) | Ampliar |
| primero1 -a | 1 |
jamas cessa, fasta que el que fue tomado de·la tierra: buelua a·la materia | primera | : conuiene saber a·la tierra: diziendo aquello del tercero de·los Reyes, en·el
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C-Cordial-011r (1494) | Ampliar |
| primero1 -a | 1 |
de tu morada. Segun se scriue en·la segunda epistola de sant Pedro: en·el | primer | capitulo. E piensa te ya ser muerto: pues sabes que de necessidad despues de quantos
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C-Cordial-012v (1494) | Ampliar |
| primero1 -a | 1 |
lee en Job a .xiij. capitulos. Breues son los dias del hombre. Item en·la | primera | a los corinthios: en·el .vij. capitulo. El tiempo es breue. por tanto mejor
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C-Cordial-014r (1494) | Ampliar |
| primero1 -a | 1 |
a·la postre su confessor le encargo que mandasse a su seruidor, que siempre en·la | primera | vianda le presentasse, e le truxiesse delante vn palo descortezado: e le dixiesse. Señor
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C-Cordial-016v (1494) | Ampliar |
| primero1 -a | 1 |
e si te recordares de·la muerte bienauenturada: luego seras constante. § Acaba se el capitulo | primero | de·la postrimeria de·la muerte. § La segunda postremeria es del juhizio final. § La segunda
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C-Cordial-017r (1494) | Ampliar |
| primero1 -a | 1 |
el qual destruira los peccadores. Este juhizio es de temer señaladamente por tres cosas. La | primera | por las accusaciones diuersas del peccador: las quales son mucho espantables. La segunda es por
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C-Cordial-019r (1494) | Ampliar |