| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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el ojo. Este sabino deue ya tener muchos señales. y el | primero | vna estrella que sea pequeña en meatad de·la fruente. Los pies
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B-Albeytería-013v (1499) | Ampliar |
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y muy templado en·el calor que sufrir lo pueda. La vez | primera | den le tres medidas y a tres dias .vj. medidas. y dende
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B-Albeytería-023v (1499) | Ampliar |
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que dizen sarna y esto se faze por muchas razones. y la | primera | por sobrada sangre que la trahe tanta de começon fasta que rascando mucho
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B-Albeytería-025v (1499) | Ampliar |
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la qual dolencia viene al cauallo en muchas maneras. Y la | primera | es por natura. y por gran trabajo que le dan de potro
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B-Albeytería-039r (1499) | Ampliar |
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lo pierde mucho. De todas estas ya es muy peor la dicha | primera | y peligrosa. porque el masto es vn huesso tierno fecho assi como
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B-Albeytería-042r (1499) | Ampliar |
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algo buena se puede fazer en·el pasmo quando la razon o causa | primera | de donde nace no es conocida. Por·ende viendo con diligencia si
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B-Albeytería-049v (1499) | Ampliar |
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con grant ordinacion, aquellos de mayor dignidat, que se llamauan fastos laureados, puso | primeros | por razon que començassen a tomar de aquellos, e con aquesta constancia los
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B-ArteCaballería-137v (1430-60) | Ampliar |
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cunpla mayor mente ante rey. Por ende vno deue ser el prinçipal e | primero | puesto por mayor en·el dicho ofiçio el qual sirua en·los dias
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B-ArteCisoria-073v (1423) | Ampliar |
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vno segunt el alegamjento que tiene al dicho serujçio et deue ser los | primeros | de·los que se crian para esto en·la corte commo dixe en
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B-ArteCisoria-074v (1423) | Ampliar |
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vale para ayuntar las piedras, y para enblanqueçer las paredes: y es el | primero | y principal fundamiento de·las pinturas que se hazen en·las paredes, muy
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B-Metales-010r (1497) | Ampliar |
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fin no se sabe etcetera y sigue·se. E conuiene que la | primera | causa que esta lexos y arredrada la qual son las figuras celestiales.
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B-Peste-041r (1494) | Ampliar |
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desmesurado beuer o por excessiuo frio. y si viene por las causas | primeras | entonces se deue tomar el açucar rosado o el diarodon abatis.
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B-Salud-036v (1494) | Ampliar |
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ambas hauer alcançado perfection. Ca Virgilio: que entre los poetas latinos: tiene el | primer | logar: nunqua supo tractar causas en·el senado. E aquel grandissimo orador Marco Tulio Ciceron:
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C-Catón-001v (1494) | Ampliar |
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como cosa que enfada/ el gusto del sano: segun te dire.§ Deo supplica. parentes ama. cognatos cole. foro te para. datum serua.§ La | primera | cosa: tu supplicaras/ a Dios: que te endreçe. y ama a tu padre:/
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C-Catón-005v (1494) | Ampliar |
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causa que sin beneficios/ quedes: sin valer vn solo cermeño.§ Virtutem primam puto compescere linguam. Proximus ille Deo est qui scit rationes tacere.§ La virtud | primera | mi fijo querido/ pienso que sea refrenar la lengua./ porque esto faze: que
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C-Catón-008v (1494) | Ampliar |
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lo otro. Mas el que guarda el orden: e haze honrra a·lo que es | primero | : e le acata: ahun que deseche lo segundo: con la salud del primero:
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C-Cordial-023r (1494) | Ampliar |
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es primero: e le acata: ahun que deseche lo segundo: con la salud del | primero | : se saluara. Por·ende si quisieres saluar tu alma: e dar a Dios buena
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C-Cordial-023v (1494) | Ampliar |
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mas alta parte de·la razon.§ Capitulo .iij.§ Ahe que ya tenemos la | primera | causa de·la difficuldad. la qual sentimos en el pensamiento e experimentamos en
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C-Remedar-106v (1488-90) | Ampliar |
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daño. Mas vale callar. que loco parlar. Callar es el | primero | saber. e el dos escuchar. e el tres es el decorar
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C-TratMoral-278v (1470) | Ampliar |
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has menester a quien ha fermosa cara. que fermosa figura es el | primero | plazer que ome ha del otro. Dize el sabio. si as
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C-TratMoral-279r (1470) | Ampliar |