| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| cual | 1 |
enamorada. ca condicion es de·los que bien aman siempre se acatar: lo | qual | de naturaleza se leuanta segund dize Hugo de Santo Victor. e la nuestra anima mas verdaderamente
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E-Satyra-b017v (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
el amor es cadena fuerte e prision muy dura a·la anima. la | qual | por que rije todo el cuerpo e es principio de mouer les potencies
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E-Satyra-b017v (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
ally quiere ayuntar todas las organicas potencias: a ella de seruientes. De·lo | qual | se sigue los oios de·los amantes: quasi por necessidat ser siempre dirigidos
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E-Satyra-b017v (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
sol por vso cotidiano syn cansancio alguno paresce ser intenso amor: en la | qual | narracion han querido los poetas aquella Clicie tornada yerua retener aquel amor que
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E-Satyra-b018r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
aquella Clicie tornada yerua retener aquel amor que otro tiempo touiera: segund el | qual | sin cesar el desseo al Sol se conuertia.§ Señora e princesa de aquellas.
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E-Satyra-b018r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
excede a las virtudes morales: ca no lo pueden ni saben fazer las | quales | no mueuen a otro fyn: saluo aquel que la prudencia dirige. E aqui
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
e señora: paresce el auctor sentir superioridat en alguna de·las virtudes. lo | qual | es de ver qual sea la mas soberana por se manifestar de qual
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
prudencia sea virtud intellectual e no moral: tiene al entendimiento por subiecto: el | qual | es parte razonable del anima segund su essencia. E las virtudes que son
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E-Satyra-b019v (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
e las otras virtudes no concluye·sse las virtudes theologicales ser mas insignes. las | quales | fueron loadas por todos los santos doctores e por ellos fasta el cielo
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E-Satyra-b020r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
Mater deos: Curitin. Fluonja. Jnterduca. Demiduca. Busia. Anchia. Soticena. Populania. Partemisa. De·los | quales | agora no cale exponer: por que seria luenga la fabla mas de aquello
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E-Satyra-b021v (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
era deessa. e por esto le fazian sacrificio.§ Citarea. Esta fue Venus la | qual | es de notar que no fue vna sola: mas fueron quatro. segund plaze
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E-Satyra-b021v (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
guarda de Venus los poetas las palomas: consegraron le los blancos ciesnes. los | quales | posieron atados al charriote de Venus e lleuar aquella por el ayre bolando.
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E-Satyra-b021v (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
qualquier planeta sigue su calidat: agora sea buena: agora sea mala: en lo | qual | a·los varones encendidos en la tal delectacion sin freno de·la pudicicia
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
la pudicicia es grand aiudadora. E casaron a esta Venus con Vulcano: el | qual | es dios del fuego. e el fuego pertenesce a Citarea: seyendo siempre por
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
fuego pertenesce a Citarea: seyendo siempre por ardor incitado el acto venereo. lo | qual | claro paresce en la edat fria: adonde non se puede fazer generacion. E
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
en mucho grado graciosa: que aquella su señora mucho mas lo era lo | qual | prueua prosiguiendo. su fermosura mas paresce diuina que humana.§ Minerua. Segund quieren aquellos
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
a esta deesa en quanto se dize que ella fallo diuersas artes: lo | qual | significa la diriuacion del vocablo que Mjnerua quiere dezir quasi mano o don
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
mas solo artes fatiuas. asi commo texer: coser: plantar e otras tales. las | quales | todas por mano se exercitan. Pues deue ser llamada mano de diuersas artes.
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
que al caso non fazen. torno a aquello que la prudencia dize. la | qual | quiere concluyr: que avn que esta Citarea o Venus fuesse muy fermosa e
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E-Satyra-b022r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
por quanto ella fallo muchas artes e obras nueuas segund dicho es: las | quales | sin ingenio e razon fallar non se pueden. E por esto no quisieron
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |