| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| cual | 1 |
el breue recontamiento de Piritoo: e de su muy osada requesta por la | qual | paresce manifiesto el muy poderoso amor enseñar nueuas: e ynusitadas osadias establecer vigorosas
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E-Satyra-b028r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
los dioses inmortales de su fiera e terrible vista pauor faziendo: de·lo | qual | se quexa la madre de·los dioses segun introduze Seneca en la primera
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E-Satyra-b028r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
e syn razon. Atribuyeron·le doradas alas: denotando Cupido significar el amor: el | qual | faze los hombres instabiles e mouibles mas que otra passion e commo las
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E-Satyra-b028v (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
desaman contienden reconsilian·se. tienen quasi en hun mismo tiempo desseos contrarios. lo | qual | non fazen los otros posseedores de algunas passiones. e por lo suso dicho
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E-Satyra-b028v (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
color mas cercano al negro. e lo negro conuiene al humor melancolico. del | qual | viene tristeza enoio e dezamor. el oro es mas cercano al fuego en
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E-Satyra-b028v (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
enoio e dezamor. el oro es mas cercano al fuego en color del | qual | viene el entendimiento del amor. e avn se puede dezir que las flechas
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| cual | 1 |
passados de philosophos vna de·las quales fue esta de·los epicurios. los | quales | dizian qu·el delecte es soberano bien e mouian·se a·lo dezir
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
en la cabeça. mas con simple impla tener apretados los dorados cabellos los | quales | sin orden alguna bolar dexaua. Otra insignia de Cupido era que traya en
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
sectas o opiniones: ouo en los tiempos passados de philosophos vna de·las | quales | fue esta de·los epicurios. los quales dizian qu·el delecte es soberano
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
principe o comunjdat no subiecto al imperio. puede fazer nueuas leyes. en las | quales | tiene faculdat o absoluto poder de añadir o amenguar commo a el fuera
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
quiso significar la seguedat de Cupido. el entendimiento es el oio en·el | qual | es la razon. E por esto los que de razon non husan verdaderamente
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
ca la ponia andar por los montes al sol e al ayre. lo | qual | daña e nueze a·la beldat: e non quiso que touiesse apostura ni
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
sea fyn o cabo de·la glosa o ojo de Argos en el | qual | breuemente se toco de Cupido e de algunas sus insignias o propriedades segund
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E-Satyra-b029r (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
e delectacion paresce ser syn fyn. e esta razon engaño los epicurios. la | qual | commo sea falsa e erronea. a·los auisados e scientes ombres es muy
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E-Satyra-b029v (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
epicurios son o fueron assy llamados: por vno que se llamo Epicurio el | qual | fue primero jnuentor d·esta secta e mas digno de·las ardientes llamas
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E-Satyra-b029v (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
nonbrados a estos en griego: que en esta lengua quiere dezir puerta. los | quales | primero fueron en Athenas a·las puertas de·la cibdat adonde los fechos
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E-Satyra-b029v (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
ni aquella tempestuosa e muy terrible furia de·la muerte lo empesce. La | qual | opinion o secta deue ser loada e aprouada por aquellos que del soberano
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E-Satyra-b029v (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
e de·la linea ebrayca. casada por diuina prouidencia con Assuero rey. el | qual | por su grand señoria quasi por monarcha fue temido. De sancta e muy
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E-Satyra-b029v (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
la cabeça de corona preciosa. delante su rey e señor se fue: la | qual | fallo tanta gracia e merced en la su presencia que le dixo. Demanda
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E-Satyra-b029v (1468) | Ampliar |
| cual | 1 |
que querras: e si la meytad de mj reyno demandares te otorgo. La | qual | menos contenta de toda cosa que de aquello que desseaua demando salud al
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