| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| cual |
por las diuersas sciencias. ca diuersos sinten cosas diuersas. | Por lo qual | fue nuestro proposito en·el presente en vna breue summa declarar algunas sotilidades
|
B-Fisonomía-048v (1494) | Ampliar | |
| cual |
comparando empero el intellecto d·ellos a vna misma cosa. | por lo qual | grande ingenio se deue buscar para comprehender todo lo necessario para esto quasi
|
B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar | |
| cual |
que caen en juhizio de sciencia llamada phisonomia. | Por lo qual | se deue tomar propiamente en·el hombre. y impropia en·la muger
|
B-Fisonomía-055r (1494) | Ampliar | |
| cual |
el defecto de alguno de los cinco sentidos naturales. | Por lo qual | finalmente con gran industria se han de atender mescladamente todas las cosas susodichas
|
B-Fisonomía-063v (1494) | Ampliar | |
| cual |
caya en juhizio de vn solo miembro mas de todos. | por lo qual | discretamente se deuen buscar los capitulos todos y mezclar se. E allende
|
B-Fisonomía-063v (1494) | Ampliar | |
| cual |
Yo dixe luego luego. E a tiento tome la peñola e escreui | por lo qual | tengo que conuerna a la vuestra alta çiençia muchas emiendas fazer a·los errores
|
B-Lepra-127v (1417) | Ampliar | |
| cual |
que en el muy antigo tienpo muchas de sus cosas non concordaron con estas presentes | por lo qual | auemos muchas por inpossibles que non fueron entonçe asy auidas por tales.
|
B-Lepra-128v (1417) | Ampliar | |
| cual |
dentro de si vn calor oculto y feruiente, o vn fuego | por lo qual | su natura es mas marauillosa: ca quando le echan el agua con que
|
B-Metales-009v (1497) | Ampliar | |
| cual |
natura del vidrio, o de vn espejo: y es muy polida, | por lo qual | representa en si las ymagines y figuras como vn espejo: pero mas obscuramente
|
B-Metales-024v (1497) | Ampliar | |
| cual |
en·el estio. o en·el principio del atumno. | por lo qual | Auicenna fenomena .ij. primi doctrina .ij. summa jnfra capitulo .viiij. dize que la
|
B-Peste-040r (1494) | Ampliar | |
| cual |
assi quando estas cosas concuerdan. es peor la pestilencia. | Por lo qual | dezia Auicenna en·el .iiij. que el principio d·estas cosas todas es
|
B-Peste-041r (1494) | Ampliar | |
| cual |
Esso mismo se deue esquiuar la mucha alegria ca escalienta. | por lo qual | dize Johannes Jacobi que el vsar con muger y la ira y el gozo
|
B-Peste-044v (1494) | Ampliar | |
| cual |
quanto muchos por tal falsa esperança engañados mueren mal dispuestos. | por lo qual | en alguna manera non se deue dar mucha esperança al enfermo que conseguira
|
C-BienMorir-02r (1479-84) | Ampliar | |
| cual |
si mesmo por le fazer perder la gloria del parayso. | Por lo qual | es de notar que esta soberuia es mucho de euitar e arredrar.
|
C-BienMorir-14r (1479-84) | Ampliar | |
| cual |
pues fuesse honesta: a la qual dende su nacimiento tuuo inclinacion. | por lo qual | houo entre los romanos: y ahun griegos: en todas las artes hombres excellentes:
|
C-Catón-001v (1494) | Ampliar | |
| cual |
escriptura que acato Dios a el, e a·los sus dones. | Por lo qual | manjfiestamente nos es dado a entender que los dones de·las buenas obras
|
C-Consolaciones-029v (1445-52) | Ampliar | |
| cual |
sosiego del coraçon, e mucha soltura e de·las virtudes perdiçion. | Por lo qual | dixo el apostol. muy buena cosa es la graçia firmar el coraçon.§ Capitulo
|
C-Consolaciones-031r (1445-52) | Ampliar | |
| cual |
les el pan del çielo muy dulçe, e de grand delectaçion. | Por lo qual | se da muy manifiestamente a entender que la çelestial, o diujnal consolaçion es
|
C-Consolaciones-031r (1445-52) | Ampliar | |
| cual |
conparaçion del anjma que el dedo meñjque por conparaçion del cuerpo. | por lo qual | por essa mesma razon el que por su pensamiento e por su amor
|
C-Consolaciones-045r (1445-52) | Ampliar | |
| cual |
de aver gualardon de·los trabajos que fizo en·la moçedat. | Por lo qual | dezia sant Grisostomo. Da de buena voluntad, a Jhesuchristo los trabajos de·la
|
C-Consolaciones-056v (1445-52) | Ampliar |