| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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la tardança se encogen. mas estienden·sse por que aproueche. e aprouechan para | que | las cosas que demandamos crescan. E quando peleamos despertamos para demandar por que
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C-Consolaciones-047v (1445-52) | Ampliar |
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çiertamente los nuestros desseos con la tardança se encogen. mas estienden·sse por | que | aproueche. e aprouechan para que las cosas que demandamos crescan. E quando peleamos
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demandas por que lo resçibas. lo qual non te quiere dar luego por | que | tu aprendas a dessear grandes cosas que deues de demandar. Onde dize sant
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demandando cresçe en ty el desseo. e Dios guarda lo que demandas por | que | lo resçibas. lo qual non te quiere dar luego por que tu aprendas
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sant Bernaldo. El coraçon acostunbrado de bien obrar resçibe consolaçion de folgança. avn | que | sea apartado de·la contenplaçion. Qual es el onbre que en esta vida
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C-Consolaciones-048r (1445-52) | Ampliar |
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a muchos peligros dixo primeramente a ellos. assentad vos en·la çibdat fasta | que | seades vestidos de·la virtud del alto.§ Jtem por la virtud averas regla
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C-Consolaciones-049r (1445-52) | Ampliar |
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ellos son destruydos e vençidos ligeramente por arte de bien biuir. E dado | que | non sean vençidos ligeramente, enpero por quanto tal victoria te acarrea a·ty
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C-Consolaciones-049v (1445-52) | Ampliar |
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toda cosa por qualesquier causas es nasçida por ellas mesmas es destroyda. Pues | que | el pecado nasça por la costunbre por la costunbre sea destroydo. E por
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C-Consolaciones-049v (1445-52) | Ampliar |
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E esta victoria puede ser avida bien biuiendo de dia en dia fasta | que | subas. al glorioso estado de·la perfeçion, ansi como el que sube por
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C-Consolaciones-050r (1445-52) | Ampliar |
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yra es dicha zelo e fue en nuestro señor Jhesuchristo. E dize avn | que | la yra non es contraria. a·la mansedunbre. que a·las vezes el
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C-Consolaciones-050v (1445-52) | Ampliar |
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pecados para que por nesçesidat forçada aya de fazer alguno d·ellos pues | que | conosçe la verdat que son malos. Onde dize vna glosa. Como es fecho
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
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son malos. Onde dize vna glosa. Como es fecho algunt pequeño pecado por | que | otro mayor sea escusado, o euitado muchas vezes el menor pecado non es
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
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lugar. E non puede ser alguno perplexo o ensangostado entre dos pecados para | que | por nesçesidat forçada aya de fazer alguno d·ellos pues que conosçe la
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
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assaz es satisfecho a·ty fazer como ellos fazen.§ E para mjentes avn | que | dize un derecho de·los canones que non tan solamente en injuriar mas
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
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tiene sçiençia, o buena conçiençia. enpero de presumir es que tales onbres pues | que | bien biuen que tyenen sçiençia e buena conçiençia. E non es de creer
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
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tu dubdas. e temerias de fazer. A esto te respondo que en tanto | que | el onbre non es çierto sy tiene sçiençia, o buena conçiençia. enpero de
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
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de remidar a ellos. Mas por ventura diras que los tales varones avn | que | tengan buena conçiençia non tyenen sçiençia. O si tienen sçiençia non tyenen buena
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar |
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si sea pecado, enpero en algun caso es permjtido el menor pecado, por | que | el mayor sea euitado, enpero que non se faga con mala voluntad e
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C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
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que quiere dezir que non niegue aver seydo pecado. E para mjentes avn | que | en·el temor de·la conçiençia en muchas maneras acaesçe errar.§ Primeramente por
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Gregorio. de·las santas anjmas pertenesçe conosçer culpa donde culpa non es. Pues | que | ansi es deue el confessor, o el consegero ser paçiente. e aver conpassion
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