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Mot Accepció Frase Situació
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de misericordia que son al pobre fechas por su amor. E çiertamente abastara | que | dixera. distes me a comer, e a beuer. mas avn añadio padesçi ffanbre.
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e en·el pessebre por lecho. Ca el non touo propia casa. segunt | que | el dixo. las anjmalias tienen cueuas. e las aves del çielo njdos, e
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por los angeles en·el seno de Abraham. Enpero concluyo en vna palabra | que | tanto es el amor de Dios a los pobres que qualquier bien, o
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en vna palabra que tanto es el amor de Dios a los pobres | que | qualquier bien, o mal a ellos fecho, a el es reputado ser fecho.
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cuydado. diziendo que comeremos, o que beueremos? ca·ssabe el vuestro padre çelestial | que | todas aquestas cosas son nesçessarias. amat primeramente a el, e a·la su
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sant Agustin. el sabe lo que vos es nesçessario. mas esto solo fagamos | que | nuestro coraçon sea linpio de pecados.§ Otauo libro.§ Comiença·sse el otauo libro
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non quieras aver dolor. ca por ventura si biujera el te perdiera. Segunt | que | scripto es. con el peruersso seras fecho peruersso. E si bueno era non
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dize sant Bernaldo. quando se parten de aqueste mundo los que amamos sabemos | que | non nos desanparan para sienpre mas van ante nos e seguir los emos.§
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rrazon? O tu onbre por aquel que duerme derramas lagrimas? e non sabes | que | continuamente padesçes, e por tu mesmo llorar deues que Dios a los tus
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lagrimas? e non sabes que continuamente padesçes, e por tu mesmo llorar deues | que | Dios a los tus pecados perdone? Por ende non qujeras aver mas tristura
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paganos e los catholicos. los paganos lloren a·ssus muertos los quales piensan | que | para sienpre son muertos non abiendo esperança alguna de·la resureçion. Mas nos
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muertos non abiendo esperança alguna de·la resureçion. Mas nos otros que creemos | que | morir non es fin de·la natura humana. pues que otra vez ha
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otros que creemos que morir non es fin de·la natura humana. pues | que | otra vez ha de resurgir. mas el·fin de aquesta vida non deuemos
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hunjdat. E si te dueles del apartamjento del tu amigo spiritual para mjentes | que | nuestro señor a·los sus disçiplos llamo amigos. e les reuelo todas las
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pertenesçian a ellos. e non enbargante esta amistança dixo·les. conviene a vos | que | yo vaya, e sy yo non fuere. el spiritu aconsolador non vernia a·
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a el fecho fue perdido por quanto nuestro señor permitio e quiso. pues | que | ansi es en que manera tu que eres sieruo de Dios si alguna
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Anbrosio. nuestro señor quiso ser desanparado, e del su disçipulo traydor vendido. Por | que | si fueres tu del tu conpañero desanparado, e d·el con trayçion vendido.
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tal conpañero como Caym. Ca de Abel se lee en·la sancta escriptura | que | acato Dios a el, e a·los sus dones. Por lo qual manjfiestamente
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a·los sus dones. Por lo qual manjfiestamente nos es dado a entender | que | los dones de·las buenas obras tanto son ante Dios mas resçebidas, e
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por contrarios de·las sus virtudes mejor sin conparaçion prueua las sus fuerças | que | si fuesse aconpañado a·los buenos. Ca non puede ser cosa muy mejor
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