| Word | Sense | Sentence | Situation | |
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| que2 | 10 |
sigua. onde si el confessor no es esperimentado en los casos de guisa | que | ni sabe dudar ni juzgar por si con peligro de su alma oye
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C-SumaConfesión-012r (1492) | Extend |
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muestra requerir se o ser necessario mayor sciencia en·el que se conuida | que | en·el que es puesto en aquello por su superior virtud de obediencia.
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Extend |
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potencia conuiene saber autoridad de discernir: e potencia de ligar e soltar haun | que | muchos no tienen la sciencia deuida: e por el contrario muchos no sacerdotes
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Extend |
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la sciencia deuida: e por el contrario muchos no sacerdotes tienen la sciencia | que | no tienen la autoridad mas los segundos sin peccado: e los primeros con
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Extend |
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assi como se acostumbra fazer en las religiones e lo que dize Gregorio: | que | si es indigno que no deue obedescer: e si es digno que deue
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Extend |
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fazer en las religiones e lo que dize Gregorio: que si es indigno | que | no deue obedescer: e si es digno que deue obedescer: se ha de
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Extend |
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Gregorio: que si es indigno que no deue obedescer: e si es digno | que | deue obedescer: se ha de entender del que tiene defectos e tachas: que
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Extend |
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son de derecho conuiene saber de irregularidad: e entonces no deue obedescer sino | que | sea promouido por dispensacion. en otra manera touido es el religioso de obedescer.
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Extend |
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recibir se la potestad del juzgar sin peccado. Empero si touiesse tanta ignorancia | que | del todo fuesse necio: e no supiesse lo que dizen sancto Thomas e
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Extend |
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fuesse necio: e no supiesse lo que dizen sancto Thomas e Alberto creo | que | no seria escusado del peccado haun que por obediencia se pusiesse a aquello:
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Extend |
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dizen sancto Thomas e Alberto creo que no seria escusado del peccado haun | que | por obediencia se pusiesse a aquello: con peligro de muchas almas. E si
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Extend |
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e en cosas semejantes. e tales cosas es touido saber qualquier confessor: sino | que | tenga causa razonable que lo escuse: como si quiça en·el tiempo de·
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Extend |
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porque sean deffendidos por el hombre: mas porque de suyo son malos: haun | que | no fuessen deffendidos. E d·estos ay algunos capitales como son soberuia: luxuria.
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C-SumaConfesión-012v (1492) | Extend |
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de suyo no es peccado. Empero podria vno con tanto desorden conoscer la: | que | seria peccado mortal. como si la conosciesse de guisa como si no fuesse
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Extend |
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guisa como si no fuesse su mujer. e de tales no es menester: | que | sepa el confessor: si son mortales, o veniales. ca las mas vezes ni
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Extend |
| que2 | 1 |
e son touidos de alimpiar a·los otros: e alumbrar los e fazer | que | sean alimpiados e alumbrados. e por esto ellos son touidos de saber el
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Extend |
| que2 | 1 |
touidos de saber el nueuo e viejo testamento. Mas guarde se el confessor | que | no sea ligero a dar sentencia del peccado mortal quando no es cierto
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Extend |
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el qual caso dizen algunos. como Jnnocencio: ser los tales damnados. otros dizen | que | no. como son sancto Thomas: Joan Andres e el Arc[ed]iano. e de comprar renta
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Extend |
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e general de Florencia. lo qual dizen algunos ser logro: e otros dizen | que | es cosa licita. Conseje empero: que el mas seguro camino es guardar se
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Extend |
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dizen algunos ser logro: e otros dizen que es cosa licita. Conseje empero: | que | el mas seguro camino es guardar se de tales cosas. Empero no condene
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C-SumaConfesión-013r (1492) | Extend |