| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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va la ficcion) se sigue la gracia. Ca dize que no es menester | que | tornemos a confessar los peccados que vna vez hauemos confessado al sacerdote.§ La
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confessado al sacerdote.§ La tercera respuesta que concuerda ambas las suso dichas es: | que | o el tal no tiene intencion de confessar se sagramentalmente: e de ser
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Mas si touiesse algun repentimiento de sus pecados entonces se faze otra distincion: | que | o tiene tal penitencia: que basta con el sagramento. enxemplo si con atriccion
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de·las llaues. onde lançasse fuera la ficcion: e assi no tiene dubda | que | en tal caso recibe el sagramento: e su efecto: que es la remission
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le occorre: mas no cree que sea peccado, o que sea mortal: e | que | de necessidad lo aya de confessar: e es assi como si por negligencia
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sostener el dicho de Thomas en la obsolucion del postrero argumento donde dize: | que | la ignorancia del derecho diuino no escusa de·la ficcion: e assi al
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como del peccado que le occorre: mas no cree que sea peccado, o | que | sea mortal: e que de necessidad lo aya de confessar: e es assi
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ca entonces assi es como del peccado que le occorre: mas no cree | que | sea peccado, o que sea mortal: e que de necessidad lo aya de
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para que se aya de confessar d·ella: ni por acto penso | que | fuesse touido de confessar se d·ella: ca entonces assi es como del
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de confessar otra vez aquella ficcion: mas si fuesse ficcion positiuamente: conuiene saber | que | no se duele e a sabiendas encubre: seria ninguna la confession, o si
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vna manera fablando del que es dissimulado priuatiuamente e no positiua: conuiene saber | que | tiene dolor tan imperfecto que haun con·el sagramento actualmente recibido no basta
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entonce haun attrito no va: es verdadera la opinion de Thomas. conuiene saber: | que | (yendo se la ficcion) comiença valer la confession: e no es touido de
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mismo dize Pedro de Palude. que quando el que se confiessa esprime su ficcion: verbi gracia | que | dize no poder, o no querer guardar para en·el tiempo venidero: al
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e que faga la penitencia que le es impuesta. Esso·mismo dize Pedro de Palude. | que | quando el que se confiessa esprime su ficcion: verbi gracia que dize no poder,
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de todos: e dar penitencia por la ficcion e por los otros: e | que | faga la penitencia que le es impuesta. Esso·mismo dize Pedro de Palude. que quando
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peccados a el primero dichos: ca ni quando la confession es entera conuiene | que | se recuerde actualmente del principio fasta la fin: mayormente quando basta absoluer de
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entonces aquella absolucion. empero desque entiende absoluer e conferir el verdadero sagramento: parece | que | lo confiere e lo da. E si entonces no ha effecto por la
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esperança, o dispusicion quedando el ornato e el arreo. E si alguno dize | que | haun que ende este la forma: empero no la materia. e por consiguiente
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no es sagramento: porque la materia es el peccador contrito: es de dezir | que | quando su ficcion no le ocorre para que la aya de confessar: no
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peccador es la materia inmunda e suzia sino que sea atrito conuiene saber | que | se duelga de no poder se doler de sus peccados. O la confession
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