querer1

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sillas çelestiales. Ffasta aqui sant Agustin.§ E por ende. o onbre. non te | quieras | mas turbar del dolor d·esta vida presente. ca la consideraçion de·la
C-Consolaciones-041r (1445-52) Extend

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los que caresçen de propia libertad e estan constytuydos en seruidunbre.§ Non te | quieras | turbar si fueste libre e agora estas en captyuidat. mas para·mjentes que
C-Consolaciones-041r (1445-52) Extend

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por delectaçion caydo. o por cobdiçias terrenales enlaçado. Pues que ansi es si | quieres | verdaderamente ser franco e libre. sey bueno desujando·te de las torpedades e
C-Consolaciones-041v (1445-52) Extend

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obidiençia. mas mucho te deues de gozar por quanto Dios tyene por bien | querer | de ty obidiençia. Çiertamente por aquel fin que sy tu fizieres humillmente lo
C-Consolaciones-041v (1445-52) Extend

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mandamjentos de Dios meresçe onbre la vida perdurable. Onde dixo el señor. si | qujeres | entrar a·la vida guarda los mandamientos. Por ende pesa el bien de
C-Consolaciones-042r (1445-52) Extend

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efecto non pierde su gualardon. Onde dize san Agustin. Qualquier cosa que tu | quieres | e non puedes Dios lo reputa ser fecho. Onde dize sant Gregorio. Non
C-Consolaciones-043v (1445-52) Extend

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otra obra spiritual por quanto aquesto non proçede de la voluntad como tu | querrias | el contrario. avn que algunas vezes non puedas ansi orar, e contenplar por
C-Consolaciones-047r (1445-52) Extend

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Dios guarda lo que demandas por que lo resçibas. lo qual non te | quiere | dar luego por que tu aprendas a dessear grandes cosas que deues de
C-Consolaciones-047v (1445-52) Extend

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e non son oydos en·las petiçiones de las cosas tenporales.§ Non te | quieras | turbar si Dios en alguna manera non oyo la tu petiçion. que tu
C-Consolaciones-047v (1445-52) Extend

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deue trabajar que non folgar. para lo qual demostrar nuestro señor Jhesuchristo non | quiso | nasçer de Rachiel mas de Lia. nin fue resçebido en·la casa de
C-Consolaciones-048r (1445-52) Extend

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virtud averas segurança del anjma e de todos los peligros. Onde el señor | queriendo | despues de la su passion enbiar a·sus disçipulos a muchos peligros dixo
C-Consolaciones-049r (1445-52) Extend

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en sy jnpetu e mouimjento de yra por razon de aver vitoria.§ Non | quieras | aver turbaçion de·la afliçion que padesçes por non poder aver la vitoria
C-Consolaciones-050r (1445-52) Extend

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potençia yraçible. la qual es dicha passion. E es quando el apetito senssetiuo | qujere | vençer alguna cosa que es contraria a·la cosa que el quiere. o
C-Consolaciones-050v (1445-52) Extend

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preguntar. Lo terçero por soberuja quando alguno non vmilla su entendimjento e non | quiere | creer a·los mas sabios e mejores que non el. Lo quarto por
C-Consolaciones-051v (1445-52) Extend

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creer a·los mas sabios e mejores que non el. Lo quarto por | querer | ser visto singular quando alguno siguiendo su propio coraçon non se conforma con
C-Consolaciones-051v (1445-52) Extend

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desordenado el qual muchas vezes ynclina a·la conçiençia a·lo que el | quiere | , o cobdiçia, e ansy la faze muchas vezes de·la derecha verdat desuiar.
C-Consolaciones-051v (1445-52) Extend

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la caridad e el amor filial que por todo el mundo sçientemente non | querrian | ofender a Dios por algun pecado mortal, avnque el temor muy grande de
C-Consolaciones-051v (1445-52) Extend

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fortaleza de coraçon e sienten en·sy pusilanjmidad e temor.§ Primeramente non te | quieras | turbar de pusilanjmidat que quiere dezir pequeñez, o flaqueza, o temor de coraçon
C-Consolaciones-052r (1445-52) Extend

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sy temor. e de ser engañados por astuçia e engaños del enemjgo.§ Non | quieras | aver temor de·los temores del enemigo ca non enpeçe quanto puede. ca
C-Consolaciones-053r (1445-52) Extend

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quanto puede. ca de Dios es refrenado. Onde dize sant Agustin. el diablo | quiere | enpesçer mas non puede. ca el su poder esta so el poder de
C-Consolaciones-053r (1445-52) Extend
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