querer1
| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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la ciudad que llaman Edessa donde sant Alexo era peregrino. y siempre | queria | hazer delante su oracion ahun que a vezes no le dexauan. empero
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D-TratRoma-032v (1498) | Ampliar |
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yglesia donde hay vna fuente de milagro la qual bien puede gustar quien | quisiere | y beuer d·ella. sana dolencias y mucho mejor el fluxo de
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D-TratRoma-032v (1498) | Ampliar |
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cruz a·cuestas dixo aquestas palabras dichas. domine quo vadis. que | quieren dezir | señor donde yr quieres? Como si dixiera ya no fueste crucificado
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D-TratRoma-033r (1498) | Ampliar | |
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palabras dichas. domine quo vadis. que quieren dezir señor donde yr | quieres | ? Como si dixiera ya no fueste crucificado por los pecadores? Cristo
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D-TratRoma-033r (1498) | Ampliar |
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yo me voy a Roma porque ahun otra vez me crucifiquen. | queriendo | dezir por que tu Pedro no quieres tomar ni proseguir lo que por
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D-TratRoma-033r (1498) | Ampliar |
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ahun otra vez me crucifiquen. queriendo dezir por que tu Pedro no | quieres | tomar ni proseguir lo que por ti yo primero hize. Sant Pedro
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D-TratRoma-033r (1498) | Ampliar |
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de·los dichos sanctos y de muchos otros cuyos nombres pueden leer quien | quisiere | que stan esculpidos a·la entrada de la yglesia en la pared.
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D-TratRoma-034r (1498) | Ampliar |
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cuerpo en tal manera que despedaçauan y ahogauan a quantos por ende passar | querian | . El sancto padre Pascasio viendo el daño muy grande y perdicion de
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D-TratRoma-035v (1498) | Ampliar |
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padres santos Celestino Bonifacio Clemente Gregorio Vrbano Alexandre las quales puede leer quien | quisiere | que estan escriptas en vna tabla. A·las espaldas del altar mayor
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D-TratRoma-037r (1498) | Ampliar |
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quando el touo todo el mundo en paz y su mando Roma le | quiso | por dios adorar. Y la Sibilla entonce le dixo que no lo
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D-TratRoma-037v (1498) | Ampliar |
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y Paulo fueron atados y açotados las quales todos tiempos puede tocar quien | quisiere | por su deuocion. En medio la puerta de·la yglesia son esculpidas
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D-TratRoma-038v (1498) | Ampliar |
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trabajo en muy breue tratado comprehende la luenga inquisicion a·los que lo | quisieren | saber. E por·ende con·el ayuda de Dios entiendo de enseñar
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B-Salud-002r (1494) | Ampliar |
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del calor cerca aquello granula reumatica etcetera. Segundariamente sobre el estomago como | quiso | Auicenna en·la segunda del tercero de·los signos tomados de·la vrina
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B-Salud-002v (1494) | Ampliar |
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las quales se conosce mejor la disposicion de·las dolencias. assi como | quiere | Avicenna en·la segunda del primero quanto mas te allegas tanto se demuestra
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B-Salud-003r (1494) | Ampliar |
querer1 |
es mejor la segunda totalmente significa la virtud expulsiua mas fuerte. | quanto quiere | la segunda en calenturas podridas sañale cercana salud. porque segun la opinion
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B-Salud-003r (1494) | Ampliar | |
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otra la del viejo de otra la del muy viejo. como lo | quiere | el Auicenna en la segunda del primero en·el capitulo noueno. porque
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B-Salud-003v (1494) | Ampliar |
querer1 |
conuiene mucho para·l medico saber la edad del pasciente. y | quanto quier | las conclusiones que pusimos de·las vrinas sean verdaderas acahesce con todo esso
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B-Salud-003v (1494) | Ampliar | |
querer1 |
los lugares suso allegados. § Capitulo primero de·las vrinas. § Vrina tanto | quiere dezir | como colamiento de sangre y significa dos cosas la vna propia la
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B-Salud-004v (1494) | Ampliar | |
querer1 |
sanidad y buena digestion del cuerpo humano. § La vrina medio rossa | como quier que | signifique sanidad. no empero tan complida como la que por entero
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B-Salud-005r (1494) | Ampliar | |
querer1 |
passiones de·los dichos miembros y contra el mal que llaman estranguria que | quiere dezir | constriccion de·la vrina. y contra el mal que llaman lienteria
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B-Salud-007v (1494) | Ampliar |