| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| razón | 4 |
los cuchillos e baçin dichos e qujen llega a ello por que de | razon | de·lo a el encargado e desque se aredrare el mayordomo fecho su
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B-ArteCisoria-026r (1423) | Ampliar |
| razón | 4 |
muchas semejantes cosas, de que la memoria de·los hombres non sabe dar | razon | . Empero asi es que segunt el philosofo en el primero de Metafisica. El
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B-Enxerir-239v (1400-60) | Ampliar |
| razón | 4 |
que todo lo al que paresçe imposible que lo creerian syn dudar. Ymagino que pasara por | razon | fasta aver otra mejor. E con esto concuerdan en alguna manera los judios del
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B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
| razón | 4 |
de razones. E sy yo non soy engañado. paresçen en tres razones. § La primera | razon | que faze. § La primera que el maior fundamento que essa ley quiso fundar fue creençia de
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B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
| razón | 4 |
podemos fallar alguna paresçençia de razones. E sy yo non soy engañado. paresçen en tres | razones | . § La primera razon que faze. § La primera que el maior fundamento que essa
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B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
| razón | 4 |
dador Moysen e la grant ygnorançia de·los reçeptores podemos fallar alguna paresçençia de | razones | . E sy yo non soy engañado. paresçen en tres razones. § La primera razon
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B-Lepra-128r (1417) | Ampliar |
| razón | 4 |
muchas cosas fueron e son e seran ocultas al entendimiento de·la humanal natura. § La terçera | razon | que dizen los del Talmud que esta lepra avia de ser en pena del murmurar
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B-Lepra-128v (1417) | Ampliar |
| razón | 4 |
en el salmo Diligam te Domine. que dize Deus meus impoluta via eius. § Segunda | razon | que si en singular sopiessemos las cosas que en aquel viejo Testamento o tiempo ocurrian
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B-Lepra-128v (1417) | Ampliar |
| razón | 4 |
cuyo traslado es lo que el dicho Ferrandes enbio a·mi. en el qual paresçen tres | razones | . Las dos que de·los actores del Talmud enprestades tomastes. E la vna por vos
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B-Lepra-130r (1417) | Ampliar |
| razón | 4 |
derogando el testo que puso la criazon en e por departidos dias. E sy las | razones | que los del Talmud han puesto millitasen seria falso el testo de·las antepuestas leyes.
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B-Lepra-131r (1417) | Ampliar |
| razón | 4 |
que el ayre material se corronpia e la lepra se engendraua. E maguer vna de·las | razones | que se podrian signar. por que lo Dios mando e reuelo es por conservar la salud
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B-Lepra-138r (1417) | Ampliar |
| razón | 4 |
de·los animales. Susurraçio est prinçipium pugne. E queriendo·la vitar allegaron esto. otras | razones | mas altas se pueden asignar. asy como entender que aquella era figura
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B-Lepra-138r (1417) | Ampliar |
| razón | 4 |
dominacion del agua: y vençe la frialdad de·lo qual pareçe que la | razon | de Gregorio, y del Ecclesiastis que del agua se puede el cristal engendrar.§
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B-Metales-012r (1497) | Ampliar |
| razón | 4 |
echa agua. E dize al autor que dificil cosa es d·esto dar | razon | . ca si la gota es de·la substancia de·la piedra es marauilla
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B-Metales-015v (1497) | Ampliar |
| razón | 4 |
y fagamos por otra parte nosotros los remedios scriptos y puestos en | razon | . y mandados fazer por los doctores. La fiebre pestilencial se conosce
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B-Peste-045v (1494) | Ampliar |
| razón | 4 |
de·los cielos segun la opinion de·los especulatiuos: fue conoscido por vna | razon | demostratiua: por el numero de·los mouimientos de·los cuerpos superiores. los quales
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B-RepTiempos-013v (1495) | Ampliar |
| razón | 4 |
parte las sirpientes y las ponçoñas: porque los desauenidos se desparten con·la | razon | de·los medianeros. Es planeta masculino: y su calidad es indeterminada: ca muda
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B-RepTiempos-015v (1495) | Ampliar |
| razón | 4 |
Vincere cum possis: interdum cede sodali. Obsequio quoniam dulces retinentur amici.§ Ahun que tu puedas a tu compañero/ vencer: y sobrar con algunas | razones | :/ y sacar le fuera de sus opiniones:/ deues dar lugar: y fazer te
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C-Catón-014r (1494) | Ampliar |
| razón | 4 |
pare·mjentes quan graue es el fin suyo. Ca conujene al rey dar | razon | e cuenta del su regno en·el dia del juyzio. Onde dize sant
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C-Consolaciones-023r (1445-52) | Ampliar |
| razón | 4 |
mas graue e mas peligrosa debda son obligados los que han a dar | razon | e cuenta de muchas anjmas. O onbre por que cobdiçias aquello lo qual
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C-Consolaciones-023v (1445-52) | Ampliar |