| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| razón | 1 |
Cerdanya lugartenient del muy alto señor rey marido e señor nuestro muy caro. | Razon | que·los coraçones rige e goujerna e encara la voluntat del muy alto
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A-Ordinaciones-034r (1442) | Ampliar |
| razón | 1 |
dize que prouada cosa es que los cauallos han asy mesmo judiçio e | razon |. e saca enxemplo del cauallo de Alexandre Buçifal que despues que aquel que
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B-Agricultura-122r (1400-60) | Ampliar |
| razón | 1 |
de·los enemigos.§ Scipio, Hanjbal retornando en Africa, tomo muchas cibdades las quales | razon | le dictaua deuiesse sosmeter a·su poderjo, por firmes stablidas se tuuiessen, enujaua
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B-ArteCaballería-127r (1430-60) | Ampliar |
| razón | 1 |
deuen tener e guardar por el cortador con grant cura. § Iuyzio de | razon | muestra que tan espeçial ofiçio e vtil arte en espeçiales estrumentos se cunpla
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B-ArteCisoria-013v (1423) | Ampliar |
| razón | 1 |
tal platica les dira mansedunbre que non sean vendicatiuos njn de fuera de | rrazon | yrados onde por tales demostraçiones e causa ençima del buen linaje donde
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B-ArteCisoria-068v (1423) | Ampliar |
| razón | 1 |
segunda ley do fabla de las condiçiones de·los tales ofiçiales e la | rrazon | natural asy lo muestra donde las leyes e buenas ordenanças ovieron nasçimjento e
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B-ArteCisoria-070r (1423) | Ampliar |
| razón | 1 |
con·lo que supiere lo mejor elegir puede. determjnando por juyzio de | rrazon | en·su voluntad qual sera. Entonçes faga·lo llamar ante sy estando
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B-ArteCisoria-071v (1423) | Ampliar |
| razón | 1 |
de beuer todos tiempos de tal vjno. he grant mjedo de perder la | razon | e la vista. Ca la pez es tan prinçipal de todas aquestas cosas.
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B-Enxerir-237v (1400-60) | Ampliar |
| razón | 1 |
saluar e dar victoria.§ Capitulo .vijº. de·la proujsion de·la hueste.§ La | razon | manda que digamos de·la proujsion. ca muchas vezes se pierde la hueste
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B-EpítomeGuerra-065r (1470-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
Capitulo .xxiiijº. que cosas se deuen fazer el dia de·la batalla.§ La | razon | nos conbida a·la arte de·la caualleria commo sea verdat que toda
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B-EpítomeGuerra-075v (1470-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
acaesçio los pocos alcançar victoria seyendo ordenados e puestos en logares que la | razon | manda.§ Capitulo .xxxiijº. Commo se deue dar lugar a·los enemjgos que puedan
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B-EpítomeGuerra-082r (1470-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
deuisa bien. es velador en su sentido presto y prompto en su | razon | . el color de su cabello le tura mucho. atarde tiene superfluidades
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B-Fisonomía-051r (1494) | Ampliar |
| razón | 1 |
fizo en los catorze libros asy lo conseja que se tengan al testo e lo defiendan quanto | razon | sofrir puede. toda via guardando se de obstenada porfia e seca credulidat. por
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B-Lepra-131r (1417) | Ampliar |
| razón | 1 |
la ley antiguas en platica de·los omnes non aviendo de ser del todo lexos de·la | razon | humana. e esto cognosçiendo algunos ebrayquistas letrados se trabajaron a dar razon a
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B-Lepra-131r (1417) | Ampliar |
| razón | 1 |
e verdadera. § Para persona que tiene vn afan por desfallesçimjento de·la | raçon | o por ocupaçion del aleamjento del coraçon que non puede dormjr. toma
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B-Recetario-013r (1471) | Ampliar |
| razón | 1 |
socorrer y ayudar al que yaze postrado: y aquestos desseos nos enseño la | razon | . El primero para ganar aquella gloria que jamas se puede perder. El otro
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B-RepTiempos-B-002r (1495) | Ampliar |
| razón | 1 |
Cella ymaginatiua y del pensamiento. § Cella de·la estimacion y de·la | razon | . § Cella de·la memoria. § Emorroides. § Idroforbia. § Inpetigo. § Incubus
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B-Salud-032v-tab5 (1494) | Ampliar |
| razón | 1 |
Amissio rationis. quiere dezir frenesia. es defallescimiento de seso y de | razon | . Cura. toma açafran y la vrina propia del doliente mesclado.
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B-Salud-034v (1494) | Ampliar |
| razón | 1 |
ser ella verdadera. ca si tu la pudiesses comprehender e entender por | razon | natural. en cosa alguna non seria meritoria segund aquel dicho de sant
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C-BienMorir-05v (1479-84) | Ampliar |
| razón | 1 |
sant Gregorio. La fe non ha merescimiento. a·la qual la | razon | humana da experimento e prouança. E acuerda te de·lo que dize
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C-BienMorir-05v (1479-84) | Ampliar |