| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
|---|---|---|---|---|
| razón | 1 |
la agonia e articulo de·la muerte pudiere fablar e vsar de·la | razon | . trabaje por ocupar se en oraciones primeramente llamando a Dios e suplicando
|
C-BienMorir-19v (1479-84) | Ampliar |
| razón | 1 |
con razon entendidas:/ y todos los fueros: y ahun las partidas:/ la sola | razon | auiua: y adiestra.§ Quod merito pateris patienter ferre memento. cumque reus tibi sis: ipsum te iudice damna.§ El mal que padeces: por tu graue culpa:/ recuerda
|
C-Catón-025v (1494) | Ampliar |
| razón | 1 |
que penetra./ ca las mismas leyes: segun se demuestra:/ codician de ser con | razon | entendidas:/ y todos los fueros: y ahun las partidas:/ la sola razon auiua:
|
C-Catón-025v (1494) | Ampliar |
| razón | 1 |
e dador de·la salut. A la auctoridad reuerenda del qual verdaderamente toda | razon | humanal deue dar logar. E si a el con grand entençion acatares sabras
|
C-Consolaciones-004v (1445-52) | Ampliar |
| razón | 1 |
e derechos vassallos, ansi, el regno del anjma es bien ordenado quando la | razon | bien aconsejada. la voluntat derechamente manda. e las potençias corporales obedesçen a la
|
C-Consolaciones-049v (1445-52) | Ampliar |
| razón | 1 |
ordenança faze la virtud en·el anjma. ca la virtud alunbra a·la | razon | e ensalça a·la voluntad de·la seruidunbre de·los pecados al señorio
|
C-Consolaciones-049v (1445-52) | Ampliar |
| razón | 1 |
teme las cosas que non deue de temer segun derecho juyzio de·la | razon | . Lo sesto por la perplexidat. o angustia quando el onbre se vee entre
|
C-Consolaciones-051v (1445-52) | Ampliar |
| razón | 1 |
mas los pusilamjnes son paçificos e biuen en reposo. Los presuntuosos salen de | razon | en sus palabras, mas los pusilamjnes se han paçientemente njn suelen pecar en
|
C-Consolaciones-052r (1445-52) | Ampliar |
| razón | 1 |
es lo que sientes de aquel: que juzgas: que determinas? Verdaderamente pienso que la | razon | no podra discordar que no sea assi en·la verdad como ha sido recitado. Piensa pues
|
C-Cordial-052v (1494) | Ampliar |
| razón | 1 |
los otros animales: es creatura racional quasi no sigue en cosa alguna el juhizio de·la | razon | . menospreciando lo saludable: e prouechoso: e desseando lo que le es dañoso: e
|
C-Cordial-069v (1494) | Ampliar |
| razón | 1 |
mundo es non saber vençer la su yra. Asorino dize. la | razon | vençe al ome ayrado. mas onbre ayrado non vee la razon.
|
C-FlorVirtudes-307r (1470) | Ampliar |
| razón | 1 |
desseos de viciosa inclinacion. mas el las inclina al aluedrio de·la recta | razon | . Quien tiene mayor pelea: que el que se esfuerça de vencer a si
|
C-Remedar-003r (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
e no va hombre de buena volundad. allende su parecer. Si en tu | razon | . o industria te esfuerças mas: que en la virtud de·la subieccion de
|
C-Remedar-009v (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
si mismo: de manera que la sensualidad obedezca a la razon. e la | razon | en todas las cosas obedezca a mi. este tal es verdadero vencedor de
|
C-Remedar-078r (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
bien subiugado a si mismo: de manera que la sensualidad obedezca a la | razon | . e la razon en todas las cosas obedezca a mi. este tal es
|
C-Remedar-078r (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
ley del peccado: en que obedezco mas a la sensualidad que a la | razon | . E dende procede: que el querer el bien: harto se me assienta. mas
|
C-Remedar-080v (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
quedado: es como vna centella escondida en la ceniza. E esta es la | razon | natural cercada de vna gran escuridad: que tiene haun iuhizio: e conocimiento del
|
C-Remedar-080v (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
los puros pensamientos. e esconde la gracia a los curiosos: e soberuios. La | razon | humana flaca es: e puede engañar se. mas la fe verdadera no puede
|
C-Remedar-103v (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
quales segun la muchedumbre de tu grandeza inexplicable te son deuidos de pura | razon | e iusticia. Aquestos te doy: e te desseo dar cadaldia: e cada momento.
|
C-Remedar-103v (1488-90) | Ampliar |
| razón | 1 |
Si tales fuessen las obras de Dios: que de ligero pudiessen por la | razon | humana ser entendidas: no deurian ser dichas: marauillosas: ni tales que explicar no
|
C-Remedar-105r (1488-90) | Ampliar |