| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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hazer aquello que ahun no sabe. En qualquier persona es de tener | tal | esperança que por su propio entendimiento algo alcançare con diligencia. es augmentado
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D-ViajeTSanta-128r (1498) | Ampliar |
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contra su consciencia los yerros comete. § Dizen aun por que hizo Dios | tal | muchedumbre de generaciones para que sean los mas damnados? Es cosa cierta
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
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gente ha Dios ordenado reyes tan pocos que no los puso todos en | tal | grado. y quando esto en lo temporal assi le plugo por que
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D-ViajeTSanta-128v (1498) | Ampliar |
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los ingratos de su beneficio por merito damna. pues que marauilla de | tal | perdicion si ellos mismos fueron la causa y ella por drecho los condeno
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D-ViajeTSanta-129r (1498) | Ampliar |
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forma las cosas de que su entendimiento quiere apartar. no quieren los | tales | oyr los milagros ni sanctas palabras ni las razones que dan los doctores
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
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los doctores por cuyo medio pudieran ser a la fe induzidos. en | tal | manera no es marauilla que siempre biuan en sus errores y en ellos
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
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es marauilla que siempre biuan en sus errores y en ellos mueran. | tales | llamo todos los moros y otros como los dichos de sectas erradas que
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D-ViajeTSanta-130r (1498) | Ampliar |
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de lo diuino dend·el pecado del padre primero. Los que de | tal | suerte son infieles seran damnados quanto a·la pena del sentido por hauer
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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cierto no ser escusados del graue peccado de jnfidelidad de que asigna vna | tal | razon el apostol Paulo en·el primero de·los Romanos. Sera reuelada
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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es malicia y es de costumbre malo de pecar. con esto los | tales | pierden esperança y como cauallos desenfrenados dan en·los vicios. con lo
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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como la sperança por desperacion y el temor mucho presumiendo y por otros | tales | . hazen lo esto por mejor peccar. por·ende escriue aquel gran
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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no tiene razon para el pecado sino para pena porque ha seguido la | tal | ignorancia de lo diuino dend·el pecado del padre primero. Los que
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D-ViajeTSanta-130v (1498) | Ampliar |
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en·esto propio se cumple la forma de infidelidad. y por | tal | suerte no es pecado simple mas graue. nasce de soberbia de·la
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D-ViajeTSanta-131r (1498) | Ampliar |
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estudio bien trabajadas y aqueridas con gran sudor. toda el Asia de | tal | anchura donde san Joan Euangelista houo fundado siete yglesias todas cathedrales. la noble
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D-ViajeTSanta-132r (1498) | Ampliar |
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nisceno aquel Hilario pictauiense el gran Basilio de Cesarea. cuyo mereçer de | tales | varones quando se houiesse de traer escripto no abastarian papel ni manos.
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D-ViajeTSanta-132r (1498) | Ampliar |
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persona que se apartare de su mandado y compañia no puede ser de | tal | peccado jamas absuelto ni entrara en la morada o reyno del cielo.
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D-ViajeTSanta-132v (1498) | Ampliar |
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dichas y como sandio me atormento. porque ya en vano hago | tales | llantos de lo muy antigo puesto en oluido quando los daños menos rezientes
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D-ViajeTSanta-133r (1498) | Ampliar |
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los males cargan haya por sus casas y para las nuestras y sean presentes en | tal | manera que muy aquexado venir veamos el mal fin de todo
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D-ViajeTSanta-133r (1498) | Ampliar |
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de perder los bienes y las personas. todos en·el mundo son adormidos en | tal | manera que mas esperamos las tenebrosas noches de dolor que los
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |
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que nace dentro del cuerpo del arbol y come le toda su buena substancia por | tal | manera que despues no vale sino en·el huego. este
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D-ViajeTSanta-133v (1498) | Ampliar |