| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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tentaciones han de ser esperimentados e provados.§ E como por estas e otras | tales | palabras cobrasse esfuerço el mancebo sobreuino el caudillo e ensanyando se porque hauia
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D-Vida-010r (1488) | Ampliar |
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su pensamiento como major que los otros mas ni haun deue dezir que | tal | gracia tenga: ca en otra manera a si mismo engaña e perdera la
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D-Vida-010r (1488) | Ampliar |
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stouiendo nos lexos de su monesterio salieron nos a recebir con psalmos ca | tal | es la costumbre entre ellos: vnos frayles que tres dias hauia oyeran d·
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D-Vida-012r (1488) | Ampliar |
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la trahicion e el viernes el Salvador fue crucificado. Pareçe pues quien en | tales | dias no guarda los ayunos ordenados o con el aleue fazer traicion al
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D-Vida-012v (1488) | Ampliar |
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e que haun mirar no la podriamos: endemas no siendo vezados de ver | tal | cosa. E dezia de si hauer la visto muchas vezes e que tenia
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D-Vida-013r (1488) | Ampliar |
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robar: e como houiesse subido con scalas e otros artificios a los de | tal | suerte bien conocidos: al techo buscando de que manera o como pudiesse entrar
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D-Vida-014r (1488) | Ampliar |
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e Pablo se toparon a la orilla de vn rio: e eran los | tales | hombres justos de gran abstinencia e de toda religion. E yuan a visitar
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D-Vida-015v (1488) | Ampliar |
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Paphuncio es muy honrado: e toue gran diligencia que practicasse mi vida en | tales | cosas. E assi Dios me ha reuelado de ti que no tengas en
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D-Vida-018r (1488) | Ampliar |
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les parecen o por abundancia de natural humor.§ E assi dezia si cosa | tal | sin fantasia de mujeres acahecia no ser pecado: ca el humor engendrado en
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D-Vida-020r (1488) | Ampliar |
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affirmaua en esto ya dar se indicios de la alma perezosa: e en | tales | pensamientos e lazos ocupada. E assi dezia los monges en todas maneras deuer
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D-Vida-020r (1488) | Ampliar |
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assi dezia los monges en todas maneras deuer echar de sus ymaginaciones las | tales | fantasmas: e no comportar que sus sentidos en semejantes lisonges de la carne
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D-Vida-020r (1488) | Ampliar |
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natural humor con muchos ayunos e continuas oraciones amansen e sobren: e la | tal | suziedad con la continua oracion e ayuno refrenen. En fin dezia.§ Los que
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D-Vida-020r (1488) | Ampliar |
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la su delicada presona. que mouiendo a piedat. aquel que con | tales | offensas offiende. dessea no ser tanto querido. La otra no menos
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E-CancCoimbra-097v (1448-60) | Ampliar |
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ahun en el grado del amor. le faze ser desigual como las | tales | opiniones procidan. o de amor de virtut o de temor de vituperio
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E-CancCoimbra-099v (1448-65) | Ampliar |
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vencida mas sin deffensa alguna la parte suya quedaua. quien duda si | tal | jnnouacion ayuntaria dolor e por ventura mortal a sus penas. ofendre yo
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E-CancCoimbra-100v (1448-65) | Ampliar |
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enamorados desseos combida. maldize pues la congoxosa senyora la fortuna conduidora de | tales | accidentes que a ella oprimida y a la altra suelta ha quisido fazer
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E-CancCoimbra-101r (1448-65) | Ampliar |
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se d·amor nj hauer passion d·el sino de la causa que | tal | jmperfeccion le jnduze mas que la entera possession es empachada. como aquellos
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E-CancCoimbra-104r (1448-65) | Ampliar |
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dezis que d·amor tome la dimjnucion e mas me paresçe que en | tales | razones atar la opinjon non se puede con detencion de los jnsultos d
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E-CancCoimbra-104v (1448-65) | Ampliar |
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dize esto no morir ante pues la perdicion de quien tanto ama en | tal | caso s·auentura. e d·otra parte el estremo grado que ha
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E-CancCoimbra-106r (1448-65) | Ampliar |
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entendimjento apercebir si d·enamoradas experiencias no es consejado. el qual en | tal | estremjdat confiesso non ser possible durar. sino que es forçado o con
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E-CancCoimbra-106v (1448-65) | Ampliar |