| Vocablo | Acepción | Frase | Situación | |
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quixadas. y esto mismo se ha de entender de·la mochacha | por respecto de | ·la purgacion que es en lugar de barba. § Cuya barba es
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B-Fisonomía-059r (1494) | Ampliar | |
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simple. de poco pensamiento y vanaglorioso. § Los braços muy cortos | en respecto de | ·la statura del cuerpo. significan hombre guerrero ingrato osado inuido soberuio
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B-Fisonomía-060v (1494) | Ampliar | |
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segun se muestra en·las vñas de·las aues de rapina | en respecto de | ·las otras. § Las vñas amarillas en color. significan mala disposicion
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B-Fisonomía-062r (1494) | Ampliar | |
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seria perfecta experiencia. Los ojos tienen sus juhizios y el hombre | por respecto de | ·los ojos deue ser assi dispuesto. pues los otros miembros para
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B-Fisonomía-063v (1494) | Ampliar | |
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asi declaradas. El azogue segun esto de todos metales es principio, y | por respecto d· | ellos es simple elemento. de su virtud y natura diuersos dotores diuersas
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B-Metales-005r (1497) | Ampliar | |
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algun planeta assi como con Saturno o con Mars etcetera. E | en respecto de | l signo la sangria seria buena y en respecto de·la coniunccion o
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B-Salud-010v (1494) | Ampliar | |
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etcetera. E en respecto del signo la sangria seria buena y | en respecto de | ·la coniunccion o oposicion del planeta seria mala. y si todo
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B-Salud-010v (1494) | Ampliar | |
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los medicos y philosophos porque las mujeres son de natura muy fria | en respecto de | ·los hombres. y por ende no pueden conuertir todo su nutrimento
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B-Salud-020r (1494) | Ampliar | |
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las complexiones diuersas de·las mujeres e quanto·quiere todas las mujeres | en respeto de | ·los hombres sean flegmaticas empero entre si vnas hay mas sanguineas que
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B-Salud-021v (1494) | Ampliar | |
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murmurador e impaciente. Por ende esta tu enfermedad que es leue | por respeto de | tus pecados. non te pese. ante la suffre con buen
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C-BienMorir-12r (1479-84) | Ampliar | |
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gloria aver sseido escarnesçidos. que queda a nos mesmos, que somos nada | por respecto d· | ellos. Sacando que los escarnesçimjentos que en algund tienpo padesçemos, que los
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C-Consolaciones-019r (1445-52) | Ampliar | |
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de nos. E avn el gozo d·este mundo es dicho lloro | por respecto del | gozo del çielo. Onde dize sant Bernaldo aquel es dicho verdadero gozo
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C-Consolaciones-037v (1445-52) | Ampliar | |
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muchas vezes el menor pecado non es llamado pecado mas entiende·se | por respecto del | mayor pecado, o segun el pensamiento de alguno aunque en si sea
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C-Consolaciones-051r (1445-52) | Ampliar | |
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hauidos dend·el comienço del mundo sobre los hombres: son como centellas: e purnas | en respecto de | ·la furia: e saña que exercera nuestro señor en·este juhizio. Ahe quan estrecho
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C-Cordial-037v (1494) | Ampliar | |
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todo quanto dixieremos aqui de·las penas, es como vna parte de vna buscaja: | en respecto de | vna infinita grandeza. e porque esta muchedumbre de penas se aclare mejor es de notar
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C-Cordial-048v (1494) | Ampliar | |
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abastaria hauer licencia del vicario: como abastaria del mismo cura. Onde | por respecto del | primero: el vicario es propio sacerdote: mas no por respecto del segundo.
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C-SumaConfesión-002v (1492) | Ampliar | |
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Onde por respecto del primero: el vicario es propio sacerdote: mas no | por respecto del | segundo. onde puesto que alguno se puede confessar al vicario del cura.
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C-SumaConfesión-002v (1492) | Ampliar | |
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otra diocesi: luego que dexaron su posada: e van por la diocesi: | por respecto de | aquella: son reputa[d]os vagabundos: para que de licencia de aquel obispo: o
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C-SumaConfesión-005v (1492) | Ampliar | |
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aquel deanadgo agora a vno: agora a otro paresce delegacion y esto | por respecto de· | los casos comunes. ca por respecto de·los casos obispales assi del
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C-SumaConfesión-006v (1492) | Ampliar | |
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otro paresce delegacion y esto por respecto de·los casos comunes. ca | por respecto de· | los casos obispales assi del cura como del dean: a·los quales
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C-SumaConfesión-006v (1492) | Ampliar |