| Mot | Accepció | Frase | Situació | |
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| saber2 | 1 |
en aquell tiempo hauia vna dama de·las mas prudentes del mundo en | saber | y en desemboltura y en las otras cosas a·graciosidat conformes. la
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E-Grisel-009r (1486-95) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
la amauan y pensauan vençer. pero no menos le ayudaua discrecion que | saber | . y esta senyora hauia nombre Braçayda. E ansi mesmo fue buscado
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E-Grisel-009r (1486-95) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
que de vosotras defender se pudiesse? Y tanto confio en vuestro sobrado | saber | que si lo tal acaheciesse nos hariades buscar en los montes y siluas
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E-Grisel-015v (1486-95) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
contienda no lo haure por mucho. porque nuestra innocencia y vuestro sobrado | saber | fazen de·lo falso bueno. y ahun que otra cosa no nos
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E-Grisel-016r (1486-95) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
no poder. mas non se sigue que en la maldad de vuestro | saber | sten las virtudes o maldades en la pintura de vuestras palabras.
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E-Grisel-016v (1486-95) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
el sezo nos basta. que si con vosotros yguales nos fiziera en | saber | estaua dudoso el debate. mas vuestra malicia puede tanto que las innocentes
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E-Grisel-016v (1486-95) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
y motear se endreça a·lo mas desonesto. Y todo vuestro mucho | saber | os pareçiera ninguno si pora·l hablar y cortear no aprouechasse. assi
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E-Grisel-017v (1486-95) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
assi que la mas aguda y sauia para·l mal se aprouecha del | saber | . ya he yo visto por experiencia que las mujeres mas simples son
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E-Grisel-017v (1486-95) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
mas castas. donde consiste que la simplesa os es salud y el | saber | danyoso. como claro lo veys. pues que todas las mas agudas
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E-Grisel-017v (1486-95) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
aquello que tan mal merecido hauia. pero sforçando se en su mucho | saber | presumia que ell desamando alcançaria mugeres mas que otro siruiendo. y con
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E-Grisel-028v (1486-95) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
ruegos auidos quasi por mandamiento. me esforçare tu dubda manifestar. avn que mi | saber | no basta: ni mi poder abonda a loar aquella: cuyos loores meiores serian
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E-Satyra-a020v (1468) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
qual otro philosopho. o Paladio que en el vniuerso floresciesce su sabiduria al | saber | entendimiento e prudencia. d·esta uuestra soberana señora se podria egualar. Que assy
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E-Satyra-a024r (1468) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
que fablo non te deue fazer dubdosa pues esta a·quien todo mi | saber | se ofresce loando segund creo por influencia diujna es toda fecha virtuosa. E
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E-Satyra-a034v (1468) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
dios procede: segund dize el princepe de·los scientes Ecclesiastici primo. Todo el | saber | viene del señor Dios. Era conuenible dezir nascer Minerua de Jupiter: que locamiente
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E-Satyra-b022v (1468) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
verdaderas los estronomos de nuestro tiempo: commo esta muy discreta matrona: trahia su | saber | agudo cierto e non faltoso: por quanto la mayor parte de·las cosas
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E-Satyra-b023v (1468) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
con otros mayores demandaua: pero a·la fin complido todo su poder e | saber |: siempre Job quedo iusto delante el señor: assi que se deue presumir e
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E-Satyra-b024r (1468) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
sciencias. fue iudgado por el mas scientifico e en la diuinal altura: del | saber | el mas glorioso. el libro de·la vida e costumbres de·los philosophos
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E-Satyra-b024v (1468) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
que no moueria a Socrates a passion libidinosa. la qual con todo su | saber | e poder propuso de·lo prouocar a venerea delectacion mas la inmutable virtud
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E-Satyra-b027r (1468) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
la ignorancia faze retener la pluma. La voluntad manda que fable. el poco | saber | dize calla. ca sola la breuedat: faze ser loados los ignorantes.§ Artemisia. Muger
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E-Satyra-b041v (1468) | Ampliar |
| saber2 | 1 |
los menores saberes fasta que viene al medio onde es el nasçimiento del | saber | e comienço d·el. En esta guisa con trabajo continuando vençe la
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E-TrabHércules-065r (1417) | Ampliar |